Phil: And would you characterize the program in which you teach now as continuing those humanistic, experiential lines?
Phil:你会认为你现在讲授的课程在延续人本、体验之路吗?
Leslie: I'm instrumental now in defining it as integrative. But that's because we believe it's important that students get an exposure to psychodynamic and cognitive. But the core of the program is still humanistic. It's not called that; it's difficult to survive in academia now as a humanist.
Leslie: 我谨慎地把它定义为综合。因为我们认为接触心理动力和认知对学生很重要。不过这课程的核心是人本的。只不过不叫这个名字,现在的学术环境下单纯的人本主义者难以生存
我也相当同意情绪聚焦疗法在相当程度上更多类似于格式塔疗法的观点,虽然他也有以来访者为中心疗法等等成分整合。
我之前再没有知道格林伯格早期曾经接受格式塔疗法之前而阅读他的著作前,从我对于英国90年代格式塔疗法学者(Petruska Clarkson等人)的教材和作品阅读经验的积累来体会,我主观上已经觉得格林伯格的情绪聚焦疗法本质上还是相当格式塔疗法的。不过他在加入关系于治疗方面的确有发展,我好象还阅读到格林伯格使用客体关系理论和格式塔疗法整合,尝试治疗边缘性人格障碍的研究报告。这家伙挺有想法的。
他的强处似乎还在于将格式塔疗法整合了其他一些疗法经验后,安放在一个学院派心理学的认知研究和情感研究的证据基础上。
格式塔疗法的创始人是谁?
皮尔斯.
它的理论基础有三个,那是什么?
现象学、存在主义、整体论。
格式塔疗法和格式塔心理学是不是一回事情?
不同.格式塔理论更多是当代认知心理学的前身.
格式塔疗法只是运用了其整体和完形的观点.
格式塔的治疗过程?
格式塔治疗的完形虽然有各种说法,但我们可以从四个接触的角度来讨论.
前接触:觉察问题事件.
接触:事件或情结的完形
接触后:完形后之平静
后接触:生活.
每个格式塔的完形是被置于一个背景中展开的.就如同我们这里先提出问题(前接触:觉察问题事件),问题的学习和解释,在问题的被回答的程度可以视作一次完形(接触:事件或情结的完形),然后了解者就获得该知识完形后的平静(接触后:完形后之平静),最后是一种介入实际的运用的过程(后接触:生活)........
而每次格式塔的面谈咨询都是一次小的完形,而各种小的完形阶段最后统一成功一个大的完形.
还有它的一些主要技术?尽管真正的格式塔疗法对于技术是不赞同的.
主要技术有
1、对话练习。
2、空椅子技术。
3、绕圈子。
4、我负责。
5、投射。
6、倒转。
7、预演。
8、夸张。
9、感觉留置。
10、完形梦境治疗
这些技术是格式塔治疗中经常运用于实验的,特别是空椅子技术。但真正的格式塔治疗师往往会超越教条主义而更有原创精神.
例如一个格式塔治疗师可能会要求一个暴食症的人,以后可以继续放开吃.但去实验每吃一口必须嚼一百次.以帮助来访者完成暴食中吃这个动作的格式塔(完形).
但同时,如果一个人教条主义的使用以上吃一口必须嚼一百次的方法实验,而不根据实际情况,执着这样的教条方法,那就被认为违背格式塔的治疗原则.
其实格式塔疗法的实验方法,也就是技术还有多多.但那些是次要的.如果过分去执着技术并津津乐道于那些游戏性项目而忘记格式塔真正的任务,那就可能是不专业和有伤害性的.