在托马斯·品钦的《秘密融合》中，所有这些特点都有所表现。我将以此故事作为范例，用以确定后现代叙事的底线。当然还有大量可以用作范例的作品，譬如托尼 ·莫里森的《宠儿》，它也以某种不同的方式表现出了我所列举的各种后现代叙事的特点。品钦的《秘密融合》的优势在于它篇幅短小，简单易懂。故事发生在 1964年的某个日子，美国**运动之初的一天， 是约翰 F· 肯尼迪（1963年）遇刺的一年之后，比马丁· 路德·金遇害（1968年）早4年。随后发生了暴乱和反对种族隔离的示威活动。这一切促成了美国的**立法，它极大地改变了当时的美国，尽管我们还有很长的路要走。今天，在赋予非洲裔美国人和其他少数族裔“平等权利”这一问题上，我们正在大踏步倒退。品钦的故事在《星期六晚报》上首次发表。那是一份当时美国家庭广为订阅的杂志。40年代我还很年少时，我出身中产阶级的专业人士父母也订阅了此杂志。
《秘密融合》的框架故事，如果可以这样说的话，是品钦在1984年写在《笨鸟集》的前言中模棱两可的评价。品钦在前言中对其早期的短篇小说进行了尖锐而讥讽的批评，尽管他也说明了历史的原因，同时对其新作《秘密融合》也进行了着墨不多的揄扬。《秘密融合》讲述了一个青少年“四人帮”男孩子们的故事。他们就像“内部秘密集团”那样，在伯克希尔一个废弃豪宅的地下室里秘密聚会，神情肃穆，隐秘谨慎。他们在酝酿一个与身边的成人“机制”和“路线”抗衡的庞大计划。他们的领袖是一个已经上了大学的名叫格罗弗·斯诺德的“神童”。叙事者说，每次干扰了成人的计划之后，他都忍不住咯咯地笑。这四个孩子热衷于开“实际的玩笑”（practical joke）。他们特别喜欢在铁路上、学校里和家长会上开这种玩笑。几年来他们一直秘密聚会，进行“军事演习”， 密谋筹划。他们的武器是从学校的化学实验室里偷来的沾水即爆的纳。他们还有一套潜水员的服装，其中一个男孩曾经穿着它，把给当地造纸厂供水的一条小溪搅浑，致使该厂停产一周。另一个男孩用弹弓把少许的纳射向一个大庄园的游泳池边正在举办的晚会，纳发生了爆炸，引起了令人满意的绝妙效果。他们还成功地用绿色聚光灯使一辆火车停车。当火车驶近时，25个带着面具的人在绿色的灯光中突然出现，惊呆了火车机组人员。他们也从小学招募新兵，培训新生力量，或者叫 “肉弹”，以便实施同时在不同地点袭击学校的庞大计划。他们的目标是叫停成人社会的机制。在故事发生的时间，他们正在计划为以电影命名的“斯巴达克斯”行动的第三年作准备。为了真正的奴隶起义，第三次军事演习代号为“A行动”。（155）格罗弗告诉他混沌无知的共谋者们，A 代表Abattoir（法语：屠宰场-----译者注）和令人毛骨悚然的 “Armageddon” (世界末日来临时的善恶大决战-----译者注)。统治着今日美国的青少年四人帮，庄严肃穆地扮演着成年人的角色。他们几乎都相信世界的末日就要来临，这种行为就像伊拉克战争一样，是替上帝打响了世界末日的善恶大决战。当大街小巷血流成河时，被救的人们将被从山顶上救到天堂，最好是戴维在耶路撒冷的小山顶。
今天我们会把品钦的男孩们这种四人帮的形式不无讽刺地叫做“恐怖主义小巢”。国土安全部会找他们的麻烦。品钦绝对有先见之明。他看出这些兴高采烈的致人于死命的青少年的破坏性和他们的宗教信仰，诱发了今天的恐怖主义分子、肉弹，以及像在格伦
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