点认为对家庭知识的建构、解构与再建构可使我们逼近真相的说法有相似的假设。 2.家庭心理学的系统观点重视不同学科、不同「系统」的「整合」而非「折衷」 家族治疗界在近几年不断有新的治疗取向出现，而越来越多的家族治疗者宣称自己的治疗学派是一种「折衷取向」（eclecticism）（Lebow，1984），也就是说，他们不把自己限定在某一种治疗取向中，而改采多元的观点来面对不同的家庭系统。 家庭心理学的系统观点则更进一步超越这种多元、折衷的家族治疗观点，而提出「整合」（integration）的概念（Pinsof，1992）。「整合」的概念来自完形心理学中「整体大于部分的总合」的观点，它在「折衷」的概念之外，放入了更多对理论及整体（whole）的关注，试图从案主的问题出发，兼顾案主的个人特色、人际历史及家庭背景。家庭心理学的系统观点乐于与心理学的其他领域（如人格、社会、社区、发展心理学等）合作，发展后设视框（metaframework）；它也乐于采纳其他学科的观点，共同研发出更复杂的理论模型，以使我们对家庭的理解更深入（Pinsof，1992）。 「整合」与「折衷」的差别可以用杜维明（1996）对世界各文化溶合方式的比喻为说明。他指出，1960年代，美国曾经以「大熔炉」自居，认为美国社会足以自豪的部分即是兼采各移民的特色，熔成一个大民族，而这种观点在1980年代为一种「镶嵌艺术」的比喻所取代，认为每一种色彩及文化都有自己的特性，红色和黑色放在一起并不会失掉自己的色彩，而是各自突出它原来的特色，整体形成美丽的镶嵌艺术。在这个例子中，「大熔炉」的比喻与「折衷」的概念相似，而家庭心理学系统观点所主张的，则是类似「镶嵌艺术」的概念。它强调多元，但是更重视各种不同观点、不同力量的整合，而这种整合并不是削足适履式的整合，以杜维明（1996）对中国菜的比喻来说，家庭心理学系统观点的整合是要让各种观点「各显精彩」而不是成为「杂碎」。 3.家庭心理学的系统观点强调家庭的变动性，反对家庭互动的「历程」与「结果」的二分 传统上对个人心理治疗或家族治疗的研究相当重视疗效的评估，也就是所谓的「结果研究」（outcomeresearch），另一部分的研究则是针对治疗的过程进行评估，或称「历程研究」（processresearch），而Pinsof（1992）所提出来的家庭心理学系统观点则反对这种「结果」与「历程」之间的二分。家庭心理学的系统观点把家庭系统看成是一个持续变化中的整体，研究者在不同的时间上所看到的「结果」也可以视作是导向下一个「结果」的「历程」。这种「变化」的观点Walzlawick& Walzlawick曾有过深入的讨论，他认为家庭问题的形成与解决都是一种「变」的过程，而家庭在面对问题时，「变」与「不变」之间往往存在着一种吊诡的关系（夏林清译，1996）。 由于「变」是家庭系统的常态，家庭心理学的系统观点乃特别重视家庭改变的过程。Pinsof（1992）认为，家庭心理学家不仅要关心家庭系统内部的改变，也要关心家庭与外界系统互动过程中所造成的改变；而家庭心理学家在观察一个家庭改变的过程中，也不能仅仅注意个案家庭成员在行为上的改变，还必须了解他们在想法上及感受上的改变；甚至在家族治疗过程中，治疗者的想法、感受也会是了解家庭改变的重要线索。 系统思维观点对研究历程的影响 由上一节的讨论中可以得知，家庭心理学系统观点的出现，可溯及自然科学界一般系统理论的提出，其后再经家
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