自我覺察在諮商專業中之意涵：兼論自我覺察督導模式
陳金燕
彰化師範大學輔導與諮商學系
本文所欲探究、論述之重點在於：個人藉由自我覺察的提升，得以更清楚地看到文化、社會及家庭等因素，在自己身上所留下的痕跡及所產生的影響，對於自己之所以為自己，不僅「知其然」，也「知其所以然」。如此一來，對當事人而言，應能助其面對自己的生命困境、活出自己；對諮商師及督導員而言，則得以更了然於自己在諮商專業中之定位，明確知曉自己的資源與限制，進而發揮其應有的專業角色與功能。因此，本文以自我覺察為主軸，分別論述自我覺察在諮商專業中之不同角色（當事人、諮商師、督導員）及不同關係（諮商關係、督導關係）之中的意涵與功能，並介紹自我覺察督導模式之基本概念與運用原則。
關鍵詞：自我覺察，諮商關係，督導關係，自我覺察督導模式
凡學習心理諮商與治療相關領域者，無不清楚心理諮商與治療發展過程中三大勢力（心理動力、認知行為及存在人本）的演變與互補；然而，對於何謂第四勢力則是眾說紛紜，各有所主；而其中為筆者所深表認同的則是由AllenIvey、PaulPedersen及DeraldW.Sue等人所極力主張與支持的「多元文化諮商與治療」（MulticulturalCounselingandTherapy,MCT）（陳金燕等，2000；Pedersen,1999a、1999b）。筆者之所以認同多元文化諮商與治療為第四勢力之主要原因在於：從多元文化的觀點切入思考當事人的問題時，不僅考量到當事人自己的個人因素在其生命困境中之影響，同時，也涵蓋了家庭系統理論（Familysystemtheory）對於個人困境之家庭因素與責任的重視，進而更將「系統」的觀點擴大及於個人及其家庭所屬之社區、社會及文化等層面之影響；故而得以以更周延的角度看到一個事實現象：個人問題的發生及處理，均涉及了個人本身、原生家庭、社會環境及文化生態等層面之因素（Arrendondo&Arciniega,2001）。因此，本文所欲探究與論述之重點在於：個人若能藉由自我覺察，而更清楚地看到文化、社會及家庭等因素，在自己身上所產生的影響、所留下的痕跡，對於自己之所以為
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