針對文化、價值觀與諮商之間的相互影響與連結關係，筆者抱持以下幾個觀點。文化與諮商的關係之共同核心焦點為「人」，兩者均為人類文明之產物；筆者亦深信：人類在創造文明的同時，也為其所創之文明所塑造。因此，人類創造文化，亦為文化所形塑；人類發展諮商，也為諮商所激勵成長。所以，諮商師所賴以為根基之諮商模式，必然明顯地與諮商師所屬之文化經驗、哲學背景、社會常模及個人價值觀有密切相關（洪莉竹，2000，2001；楊明磊，2001；Chen, 1988）。在文化內涵的諸多向度中，價值觀無疑地是其中之重要關鍵，因為「文化…包含了價值系統，相對地，價值系統也是文化的建構基石」（Hofstede, 1984, 頁21）。一般而言，價值觀之建立乃習自家庭、社會及文化；因此，來自不同家庭、社會及文化背景之個體，在人際關係、溝通型態及生活期待等層面上必然有著不同的價值觀。尤有甚者，價值觀在個人決策過程中扮演著關鍵角色，價值觀決定了一個人對於好壞、對錯、美醜、褒貶、願否、得失及成敗之界定的立場；除了是個人生活的準則與標準之外，價值觀同時也是個人外在言行之內在思維（Chen,1988）。
雖然在談及諮商歷程中的價值觀時，當事人的價值觀、諮商師的價值觀及兩者之交互作用似乎是三個議題，但是，事實上其彼此間乃是一體兩面的關係；諮商師與當事人的個人價值觀，實乃諮商歷程中影響諮商功效之關鍵因素。當事人的價值觀決定了其所帶進諮商室裡的議題、對諮商師角色及功能之期待、諮商目標（改變）的界定及其對於自己在此歷程中的角色與位置之設定等；諮商師的價值觀決定了其看待當事人困擾的基本架構及其所採用的諮商理論與技術，同時，在諮商歷程中因著其所重視、聚焦的引導，除了明顯地影響其所專注的焦點之外，也左右了當事人的陳述內容與方向；而當事人與諮商師之個人價值觀的一致性高低，則是兩者交互作用之主要議題，其所可能影響的因素包含了：對彼此的期待、諮商目標的建立、彼此互動的型態、諮商關係的和諧等等。因此，藉由價值澄清（valuesclarification）得以使個人之價值觀與信念獲得釐清與
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