荣格的阿尼玛情结及其启示
齐亚玲
在分析心理学理论中，阿尼玛（anima）由荣格首次发现并命名，一般指男人心目中的女性形象，
阿尼玛原型的发现，与荣格生命中最重要的几个女人紧密相关，而且对荣格的人生影响巨大。荣格说：“由于（阿尼玛）这一形象是潜意识的，因此它总是潜意识地给一个人勾勒出所爱的人的形象，也是情感上产生好恶的原因。”（《人格的发展》，荣格全集，第17卷，第198页）。很难说阿尼玛原型的形成过程中，来自于集体无意识的遗传和后天影响的比例各占多少，不过从荣格的成长经历来看，这一原型的后天作用似乎也很大。
荣格的阿尼玛情结，彰显了荣格作为一个人的伟大与局限。
一、家庭生活中对荣格最具影响力的三个女人
1、母亲：双性阿尼玛
由于父母婚姻的不顺遂，家中气氛压抑，荣格的童年记忆里常常有很多恐惧、焦虑的梦，“我觉得这里面有一种内在的心理因素：房内的空气开始变得无法呼吸了。”（《荣格自传》第13页，刘国彬杨德友译）。那时候的小荣格，苍白瘦弱，敏感，胆小羞怯，易受伤害，孤独孤僻，郁郁寡欢，自卑感强：“说到底，我从来就没有自信过……我往往认为自己是个堕落而又远远不如他人的人。”（《荣格自传》第30页，刘国彬杨德友译）。另一方面，或许因为出身于宗教气氛浓郁的牧师家庭（荣格的家族中，父亲及八个叔叔都是牧师），从一开始，荣格就感觉自己命中注定是被上帝赋予职责、执行上帝意志的人：“我被责成去干上帝去干的事而不是去干我想干的事，这给予了我力量，使我敢于自行其是。”（《荣格自传：回忆·梦·思考》第36页，刘国彬杨德友译）。这种上帝情结，当然也是对内心虚弱的高度补偿。反差如此巨大的矛盾性格，贯穿了荣格的一生。而这一点，与荣格母亲的影响息息相关。
荣格回忆中的母亲，比父亲强悍，高大壮实，十分仁慈，温暖，热心听别人说话，也喜欢说话，对人友好且生性愉快，极为好客并十分富有幽默感，城府很深，面相威严，拥有无懈可击的权威性——而且做事毫不犹豫。
荣格说：“我母
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