他们不知道女人不需要其他的一些东西，需要感情和爱，需要生活情趣，需要灵魂层面的性爱。做个好男人，不是心里想对女人好就行了，好男人要懂女人。女人性心理和男人不同，一方面女人在肉体上的性比男人更投入，另一方面，如果性仅仅是生理的，女人比男人更不满足。她们更需要调情、引诱等心理层面的性，否则，她们就会感到失落和乏味。
就说那个家务活全包了的模范丈夫吧，他不知道，在心理上，女性都多多少少有一种被动的性倾向。她们喜欢被一个强有力的男人管束、征服和强迫。诗人奥维德说： 女人喜欢男人用暴力夺取她本来想给他的。这种被征服给她们一种隐隐的心理上的性的满足。她喜欢那种先反抗男人后又屈从于他的性感游戏。但是如果男人不解风情，对妻子百依百顺、言听计从，女人就陷入一种痛苦的境地；她不能批评他，但是心里却暗自怨恨他。
再说那位 正直 先生，不幸的是在他的妻子眼里他简直不是个有血有肉的男人，而是一台机器，他按时工作，按时休息，连做爱都按时间表来进行，甚而对妻子卖弄的 小女人风情 完全熟视无睹。结果，当妻子在多次把 俏媚眼做给瞎子看 之后，终于无奈地放弃了。而当有一天她发现有别的男人能看懂 俏媚眼 时，会顿时被那人所吸引。
风情如同跳交谊舞，需要一男一女一起跳；仿佛演戏，需要男女主人公相互配合。女人喜欢解风情、懂女人的男人，喜欢和所爱的人一种演这幕或浪漫、或刺激、或感伤、或缠绵的戏。
还有的男人很不敏感。我们可以想象，假如李逵成了家，会不会擅于风月？他固然敢于征服老婆，但是这种乡下蛮汉子打老婆式的征服哪里有什么风情可言，对女人来说也是无趣至极的。
更有些男人是没兴趣。他们或是工作狂，一心想工作；或是书痴，迷在书里，总之对女人的种种并不那么关心。这类人虽然在其它方面也许很好，但是在夫妻交往中却不是值得推崇的。男女相爱不是一句话而已，而是要体现在一件件具体事情中的。如果你对妻的情绪、性感和风情无动于衷，这一行动本身就说明你对她还不够爱、不够关心。
当男人总认为在婚姻中做得已经够好了，可是女人还是不满意时，请先生们不要抱怨，那说明你还不懂女人。有人说： 女人是琴，男人弹奏得如何，琴的声音就如何。 当你弹琴弹出的声音不和谐、不悦耳时，不要骂琴，更不要轻易就扔掉这把琴，而应该深入探索这琴的特性，它适于弹奏哪一种音乐。如果它是幽幽洞箫，就不要用它吹进行曲，否则吹出来难听，那是你的错。
做个好男人，不是心里想对女人好就行了，好男人要懂女人。
就说那个家务活全包了的模范丈夫吧，他不知道，在心理上，女性都多多少少有一种被动的性倾向。她们喜欢被一个强有力的男人管束、征服和强迫。诗人奥维德说： 女人喜欢男人用暴力夺取她本来想给他的。这种被征服给她们一种隐隐的心理上的性的满足。她喜欢那种先反抗男人后又屈从于他的性感游戏。但是如果男人不解风情，对妻子百依百顺、言听计从，女人就陷入一种痛苦的境地；她不能批评他，但是心里却暗自怨恨他。
再说那位 正直 先生，不幸的是在他的妻子眼里他简直不是个有血有肉的男人，而是一台机器，他按时工作，按时休息，连做爱都按时间表来进行，甚而对妻子卖弄的 小女人风情 完全熟视无睹。结果，当妻子在多次把 俏媚眼做给瞎子看 之后，终于无奈地放弃了。而当有一天她发现有别的男人能看懂 俏媚眼 时，会顿时被那人所吸引。
风情如同跳交谊舞，需要一男一女一起跳；仿佛演戏，需要男女主人公相互配合。女人喜欢解风情、懂女人的男人，喜欢和所爱的人一种演这幕或浪漫、或刺激、或感伤、或缠绵的戏。
还有的男人很不敏感。我们可以想象，假如李逵成了家，会不会擅于风月？他固然敢于征服老婆，但是这种乡下蛮汉子打老婆式的征服哪里有什么风情可言，对女人来说也是无趣至极的。
更有些男人是没兴趣。他们或是工作狂，一心想工作；或是书痴，迷在书里，总之对女人的种种并不那么关心。这类人虽然在其它方面也许很好，但是在夫妻交往中却不是值得推崇的。男女相爱不是一句话而已，而是要体现在一件件具体事情中的。如果你对妻的情绪、性感和风情无动于衷，这一行动本身就说明你对她还不够爱、不够关心。
当男人总认为在婚姻中做得已经够好了，可是女人还是不满意时，请先生们不要抱怨，那说明你还不懂女人。有人说： 女人是琴，男人弹奏得如何，琴的声音就如何。 当你弹琴弹出的声音不和谐、不悦耳时，不要骂琴，更不要轻易就扔掉这把琴，而应该深入探索这琴的特性，它适于弹奏哪一种音乐。如果它是幽幽洞箫，就不要用它吹进行曲，否则吹出来难听，那是你的错。
做个好男人，不是心里想对女人好就行了，好男人要懂女人。
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