充满颓废感的、劲爆荒诞的音乐，以及天花乱坠不知所云的网络签名……这些令60后、70后的“老古董”们匪夷所思的“火星文”和“脑残体”，以标新立异的姿态携“非主流文化”之名正式登陆大众生活。
显而易见，这些“非主流现象”无不张扬、宣泄着各种各样的躁动情绪。对于文化价值观尚未清晰牢固、恰逢青春逆反期的青少年来说，这些情绪很容易引发共鸣，带来的负面影响，如缺乏节制和判断力，情绪颓废、脆弱，容易封闭自我，充满不安全感等，不容忽视。
“非主流”从何而来
目前，对于“非主流”这个概念，并没有绝对权威的阐释。网络上一条还算中肯的释义如是说：非主流是主流的逆向思维，指不盲目跟从主流，另类、个性，相对于主流超前或者滞后。
如果一定要追根溯源，那么“非主流”就是个不折不扣的舶来品，它最初起源于欧美的“朋克”文化。“朋克”早期是一种地下文化，本意宣扬反压迫和对现实的不满，并力图改变现状。“朋克”外化为音乐、服饰等社会文化形式，带着激烈和晦暗的意味。但另一方面，它还有着本质的精神内核，那就是：基于青少年特质的一种年轻的，有想象力、创造力与活力，不被传统所拘束的文化。可以说，它是一切“非主流”在文化艺术上的创造思想和精神源泉。
再回头看中国当前的“非主流”，却显得离“非主流”的要义相去甚远，更多的只是一种肤浅的“非主流现象”。这是因为“朋克”在流传过程中，被日本、韩国注入了一些本土的“非主流”元素，使其渐渐背离原位，空留“非主流”的外壳。从哈日族、哈韩族的大热，到“超女”带来的中性风潮，“非主流”开始显现出它的“腐朽文化”特征：有人刻意拿颓废伤感当饭吃，网恋、逃学、厌学，甚至，刻意追求出口成“脏”……
在我们身边，很多青少年在“非主流现象”中寻找精神慰藉，他们盲目追求另类，分不清虚幻与现实，不懂得自尊、自爱，甚至出现自残、肆意挥霍金钱、过分扭曲自己以求与众不同等行为。他们的“非主流”行为并非来自于自主的意识，更多的是一种盲从，缺乏正确的认知所导致。这恰恰体现了心灵成长的过程中是多么需要健康文化的导向，否则这些“非主流现象”就会乘虚而入，占据青少年的心灵。
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