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什么样的婚姻最牢

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眼下,婚姻世界,波谲云诡,其妙莫测。致使许多小青年,特别是一些女孩子,在择偶时担惊受怕,小心翼翼。所担心所受怕的,无非是:他(或她)可靠吗?如果中途甩了我怎么办?我单位有个女孩,大学毕业,人也长得漂亮,自然追她的人不少,其中有一个家庭条件十分优越的英俊男儿,对她更是穷追不舍。但她却选一个容貌平平、家庭条件一般、且比她大若干岁的男子结婚。致使大家叹息不解。她私下对一亲密女友谈她的隐衷:我知道他对

眼下,婚姻世界,波谲云诡,其妙莫测。致使许多小青年,特别是一些女孩子,在择偶时担惊受怕,小心翼翼。所担心所受怕的,无非是:他(或她)可靠吗?如果中途甩了我怎么办?
我单位有个女孩,大学毕业,人也长得漂亮,自然追她的人不少,其中有一个家庭条件十分优越的英俊男儿,对她更是穷追不舍。但她却选一个容貌平平、家庭条件一般、且比她大若干岁的男子结婚。致使大家叹息不解。她私下对一亲密女友谈她的隐衷:我知道他对我好(指追她的那位男孩),人也不错,但我能保证他将来不变吗?我和他一般大,而女孩结婚之后老得快,他条件这么好,将来如果把我甩了怎么办?现在这位,尽管各方面很一般,又比我大那么多,看起来似乎我吃了亏,但我可以放心和他过日子,我能保证他永远不会甩我的。
痛哉斯言!诚哉斯言!
有位女孩深陷在择偶的苦恼中,她对我说:我原以为安全和可靠是一回事,现在我才知道,两者根本就不是一码事。女孩总有那么点依赖心理,总想找一个坚实的肩膀靠上去。可是,能成为我依靠的,自然能力强,前途远,潜力大,但我觉得不安全;我感到安全的,能力又一般,且前途莫测,如果将来有一天下岗了,我又靠谁呢?
一个古老的命题:鱼和熊掌的选择。古人说: 二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 然而,究竟谁是鱼谁是熊掌呢?
于是我想:什么样的婚姻最牢固?最令人放心呢?
纵观婚姻模式,大约无非三种类型:一见钟情型、患难之交型、媒妁之言型。下面我试图一一分析。
一见钟情,多么浪漫,多么令人心动!红尘中的一对男女,蓦然相互走来,一见之下,迸出激烈的火花,目光直了,眼球呆了,知觉钝了,意念飞了,一切被对方牵走,又极力牵住对方。此后如醉如痴,朝思暮想,真可谓 惊鸿只一瞥,爱到死方休 。可是,一见钟情只适于恋爱,不适于婚姻。因为婚姻和恋爱具有完全不同的性质:恋爱是短暂的,婚姻是漫长的;恋爱需要浪漫,婚姻需要平实;恋爱需要激情,婚姻需要稳固;恋爱是天马行空,婚姻是脚踏实地;恋爱是花前月下,婚姻是柴米油盐;爱情是见异思迁的,婚姻是始终如一……
每每见到男女们一见钟情,如胶似漆,我总有点担心:按照常理,一天之内温度能从零度升到沸点,那么,会在另外的某一天,温度也能从沸点降至零度。南海海神庙有副对联,用来形容一见钟情似乎不错:
海水潮,朝朝潮,朝潮朝落;
浮云涨,长长涨,长涨长消。
当爱的浪潮袭来,她不是她来我也不是我,都在云端雾里;当潮汐退去,雾散云消,原来的激情连招呼都不打一个,就悄然离去了,她也不是当初的她,我也不是当初的我了。悲剧渐渐上演,原来的爱变成了恨,爱有多深,恨有多切,缠绵变成没完没了的争吵,最后只好是各奔东西。芸芸众生不必说了,徐志摩与陆小温、郁达夫与王映霞便是前车之鉴。
至于像《啼笑因缘》中,樊家树与沈凤喜一见钟情的爱情悲剧,则含有更为复杂更为沉重的社会内容。即使没有刘将军恃强劫色,樊沈也难成眷属;即使一时成了眷属,也难为佳偶。就因为他们的出身、教养决定了他们的思想和观念,缺乏能够共同生活的社会基础。地位的悬殊,即使钟情,也难以终情。类此情况,生活中并不鲜见。
患难之交,可泣可叹,美得叫人心碎。这种类型的婚姻最动人,也最富戏剧性,弱的一方也往往令人掬一把同情的泪。古时如公子落难,小姐搭救;才女风尘,名士救援……其中的惊险曲折,令人魂惊魄动;现代如战斗负伤、蒙冤遭屈、上山下乡、落难异地、横祸飞来……个中柔肠百结,哀婉动人。当此之时,一方肝胆相照,鼎力相助,力挽狂澜,于是,在那苦旱的土壤上,在那猛烈的风暴中,在那叫人肝肠寸断的帮扶里,爱的萌芽,掀开巨石,迎风击浪,悄然绽开,喷吐出绿叶红花,美得醉人。
按我们的想象,这种婚姻应该是最牢固的了。艰难困苦过来了,大风大浪过来了,坎坷泥泞过来了,现在风和日丽,平安幸福,是该好好享受的时候了。然而,许多令人同情、令人百思莫得其解、令人痛骂负心的婚变,就发生这种时候。
仔细想想,当初他们种下的只是同情,不是爱情,而同情的种子又种在不平等的土壤上。当初大难来临时,男人凭着挽救美人的英雄气概,女人凭着拯救弱小的慈母柔肠,在孤寂困苦中,弱势的一方将感激误认为爱情,在那种催人泪下的感动中,世界上最动人的山盟海誓从双方口中吐出。而婚姻不是一时的冲动,是绵长而平淡的日月,是两人面对面、心贴心地过日子,婚姻最重要的基础是平等,是沟通,是理解,还有那看不见摸不着却主宰人心灵的文化。当逆境成为过去,外界的压力解除,爱情脱尽附加的藩篱,双方的门第、地位、教养、学识、素质……距离越来越大的时候,潜伏的阴影就开始膨胀了。试想,当初农夫救出来的是后来举世闻名的歌星、影后,村姑救出来的日后成为了科学家、政治家,他(她)们的婚姻还能牢固吗?
这里我想到被人唾骂千年的陈世美。假如陈世美认了秦香莲,继续做夫妻,他们之间有共同的语言吗?山沟里走出来的秦香莲和豪华的状元府能融为一体吗?她做得了府第的主人吗?我真有点同情陈世美。
患难中的男女,当你们激情喷涌的时候,当你们被对方感动得泪泗滂沱的时候,当你们觉得感激之情无报答只有借助婚姻的时候,请千万冷静。在这里,我只要求翘翘板上的位置处于低下的一方,扪心自问:当天翻地覆,你陡然上升之后,是否还能忠诚依然?也请翘翘板处于高位的一方用心想一想:当对方腾然升起,你是否能找到新的支点?婚姻不是账本,苦难也不是保单,谁也不能为你作保险鉴证人。
我有位老领导,学识渊博,为人潇洒,其妻却是大字不识一个的农妇。进城后他几次闹离婚,每次都因两家人全力干涉,而没有结果,就因为这位领导当初贫穷,读书是妻家供给的。在我和他共事期间,他很少在家呆过,每天早早就来到办公室,饭后在街上散步,回家就睡觉。有次他流着泪对我说: 我这一辈子的苦是任何人都无法想象的,家里从来没有过说话的声音,吃饭只听碗筷响。在我住的整个楼房,每天最早关灯的是我家,电视都懒得看了。
这样的日子还叫日子吗?
媒妁之言,太古老了,太陈旧了,太没情趣了,太落后于时代了。但是,婚姻也是古老的,古老婚姻,也可能这是最好的方式。
著名作家毕淑敏说过: 平等是一切婚姻的柱石,它不是一种有形的资产,却是长治久安的地平线。在平等的伞下缔结的婚姻,少的是不着边际的浪漫,多的是同在一片蓝天下的的理智。 也许,只有媒妁之言缔结的婚姻,才能达到平等的条件。
记得前几年有篇报道,某勇斗歹徒、舍已救人的武警战士,成名后许多女大学生对他表示爱情,他都一概谢绝,却爱上一个外地来的打工妹。我看后深有感慨:这位勇士实在明智,他正确地把握了平等的标尺。尽管他斗歹徒闻名全国,毕竟没上过几天学,在受过高等教育的女子面前,他能不自惭形秽吗?只有在那个打工妹面前,他才能找到男子汉的感觉。
婚姻最重要的因素,是出身、门第、教养。一个青年男女,活动范围有限,识人不多,哪儿去寻找到这诸种因素与自己相当的对方呢?而当红娘的局外人,一般社交范围较广,识人多,且较为理智。当今的红娘不同于古代 说破一张嘴,磨破一双底 靠说媒吃饭的职业媒婆,那里有许多骗人的勾当,当今愿当红娘的,要么沾亲,要么带故,在牵线之前,她必将男女双方放在心理的天平量一量,所谓 量媒 是也,觉得差不多方才开口。牵线之后,双方还要交往一段,摸索、试探、考察,双方合意,基本合格方才谈婚论嫁。有如此层层夯实,层层加固,基础如此扎实的婚姻,焉能不牢?定能保百年不散。
当然,我并非说只有说媒的婚姻方能稳固,只是把媒妁之言作为一种类型。比如一见钟情,如果一见之后,感情不断加深,且双方又处于平等地位,也必成佳偶。再比如,萍水相逢或同学、同事、同乡,在平等的基础上建立爱情,省略掉媒妁之言,也能成就最佳姻缘。
以上只是陋识浅见,仅供参考。婚姻就像单向的铁路,是没有回程票的,所以万望青年男女,须慎之又慎,千万不可攀高,不要上错了车,行错了道。《上错花轿嫁对郎》那只是电视,生活中是难以碰到的。
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