有这样两个学生,一个叫刘言,另一个叫周红。刘言很看重学业上的成功,他的理想是长大后当一名科学家。同时,他平时也努力学习,上课用心听讲,每次考试都能取得好成绩,是班里公认的好学生。与刘言不同,周红很看重同学间的友谊,希望自己的人缘非常好,将来能够成为班里所有同学的好朋友。可是,周红的性格很内向,不大愿意与同学们交往,同学们也很少主动与他来往,实际上,周红在班里的朋友很少。那么,这两个学生的自尊将会是什么样的呢?
心理家认为,自尊是由理想自我与现实自我共同构成的。
所谓理想自我是指一个人希望自己成为什么样的人的一种意象,这种意象并不是一种轻浮的、根本达不到的幻想(如我想成为百万富翁,我想成为著名影星等),而是一种想拥有某种特性的真诚愿望。所谓现实自我是指一个人对自己是否具有某种技能、特征和品质的主观认识。当理想自我与现实自我相一致时,自尊就是积极的。相反,当理想自我与现实自我不一致时,自尊就是消极的。
根据这一原理来分析上面两位学生的情况,我们不难得出下面的结论。由于刘言同学的理想自我与现实自我是一致的,所以,他的自尊较高;而周红同学的理想自我与现实自我有很大的差距,所以,他的自尊相对较低。
在这里,我们应当注意,现实自我的获得实际上是一个自我知觉的过程。影响我们知觉的不仅是我们做了什么,而且是我们认为我们做了什么。人们在自我知觉的过程中通常会犯以下几种错误:第一,武断推论,即没有充分的依据,凭想当然下结论。比如,有些想出国的年轻人,只看到别人的成功,而没有看到别人付出的代价,以为只要自己出了国,不付出代价也能获得成功;第二,选择性提取,即只注意消极的信息。比如,一个因为胖而自卑的女孩,可能对别人挑剔的目光极为敏感,却对赞赏目光非常麻木;第三,泛化,即依据单一事件下结论。比如,一个人的生活有学业、品德、体貌、人际交往等等很多方面,却只根据学业或体貌来给自己或他人下结论;第四,扩大,即高估消极事件。比如,和同学为一件小事吵架了,事情并不严重,却总担心给别人留下坏印象;第五,缩小,即低估积极事件。有些成绩不太好,却很有礼貌、爱劳动的同学,总觉得不是老师和同学心目中的好学生,因为他没有看到好品质的价值;第六,个人化,即对消极事件采取个人负责的归因风格,把不是自己的责任也揽到自己身上。例如,考试成绩不好,有时是因为题目太难,却责备自己没有学好;第七,二分思维,即全或无的思维,要么肯定,要么否定,要么正确,要么错误,对自己对他人总是做“好”与“不好”的简单化评价。以上这些错误都会导致自尊降低。
在这里,我们还应当注意,理想自我的获得实际上是对某种技能、特性和品质的重要性的认识。因此,为了缩小理想自我与现实自我的差距,或者说为了维护自尊,当我们拥有某种技能、特性和品质时,我们就应该认为它们是重要的;相反,当我们不拥有某种技能、特性和品质时,我们就应该认为它们是不重要的。
心理家认为,自尊是由理想自我与现实自我共同构成的。
所谓理想自我是指一个人希望自己成为什么样的人的一种意象,这种意象并不是一种轻浮的、根本达不到的幻想(如我想成为百万富翁,我想成为著名影星等),而是一种想拥有某种特性的真诚愿望。所谓现实自我是指一个人对自己是否具有某种技能、特征和品质的主观认识。当理想自我与现实自我相一致时,自尊就是积极的。相反,当理想自我与现实自我不一致时,自尊就是消极的。
根据这一原理来分析上面两位学生的情况,我们不难得出下面的结论。由于刘言同学的理想自我与现实自我是一致的,所以,他的自尊较高;而周红同学的理想自我与现实自我有很大的差距,所以,他的自尊相对较低。
在这里,我们应当注意,现实自我的获得实际上是一个自我知觉的过程。影响我们知觉的不仅是我们做了什么,而且是我们认为我们做了什么。人们在自我知觉的过程中通常会犯以下几种错误:第一,武断推论,即没有充分的依据,凭想当然下结论。比如,有些想出国的年轻人,只看到别人的成功,而没有看到别人付出的代价,以为只要自己出了国,不付出代价也能获得成功;第二,选择性提取,即只注意消极的信息。比如,一个因为胖而自卑的女孩,可能对别人挑剔的目光极为敏感,却对赞赏目光非常麻木;第三,泛化,即依据单一事件下结论。比如,一个人的生活有学业、品德、体貌、人际交往等等很多方面,却只根据学业或体貌来给自己或他人下结论;第四,扩大,即高估消极事件。比如,和同学为一件小事吵架了,事情并不严重,却总担心给别人留下坏印象;第五,缩小,即低估积极事件。有些成绩不太好,却很有礼貌、爱劳动的同学,总觉得不是老师和同学心目中的好学生,因为他没有看到好品质的价值;第六,个人化,即对消极事件采取个人负责的归因风格,把不是自己的责任也揽到自己身上。例如,考试成绩不好,有时是因为题目太难,却责备自己没有学好;第七,二分思维,即全或无的思维,要么肯定,要么否定,要么正确,要么错误,对自己对他人总是做“好”与“不好”的简单化评价。以上这些错误都会导致自尊降低。
在这里,我们还应当注意,理想自我的获得实际上是对某种技能、特性和品质的重要性的认识。因此,为了缩小理想自我与现实自我的差距,或者说为了维护自尊,当我们拥有某种技能、特性和品质时,我们就应该认为它们是重要的;相反,当我们不拥有某种技能、特性和品质时,我们就应该认为它们是不重要的。