从古自今，婚外情始终是文学作品中一个常客。现实生活中，更是屡见不鲜。
不管什么样的婚外情，从道义，道德上来说，人们总是予以谴责，嗤之以鼻。
纵然有法律，道德来维护婚姻，约束人们各种有损婚姻行为的发生，然而，婚外情，这个婚姻第一杀手，它固执地频频出现在现实生活中。
这种现象，不得不引起人们的深思。
爱情和婚姻是两个概念，这个被人们说得发霉了的话题，似乎是解释婚外情一个合理的理论。这里我就不多说这个话题。
爱情和激情也是两个概念，不可同论而语，
婚外情包含有爱情，也有一时激情，一时冲动，或寻求刺激，或玩弄异性。不管是什么样的动机，在婚姻这个城堡里呆得过久的人们，多数的人，不论男女，在心底深处，或多或少希望在平淡的婚姻生活中，能有让自己心跳加速，血涌红晕的激情澎湃，能有浪漫的婚外情。当然，这并不是说，就不要家庭。用现在一个时髦的说法是，在既得利益的基础上，最大限度地放飞自己的心情。我说这个，道德感强烈的人，可能会马上站出来说：
呸！这不能代表我们，我们忠实爱情，忠实婚姻。我们的爱情永远只属于我们的伴侣，我们从不曾有半点婚外情的念头，我们的爱情至专至深，我们有道德约束自己，维系家庭。你这种想法是可耻的，是见不得人的。
我承认，这样的人，有！他们或正是爱情专一，或道德感强，把自己定在一个框子内，包括思想，感情。
如果我们拿掉道德的约束，放开心扉，任你的心弛骋，如果我们没有婚姻，在感情上一切随心所欲，你会为你的伴侣守护一生吗？即使你们有了下一代。
家庭是责任，是平平淡淡，实实在在的生活。是社会的最基本元素，维护家庭稳定，就是维持社会安定。这是人类社会群体生活的基本结构。谁会鼓动家庭的动荡呢？这不是犯罪吗！婚姻是受法律保护的。这里，又触及到法律问题。
人类是需要法律的，如同大自然，有它的法则一样。
法律，其最终目的，是使人类有次序地活动，更好的生活，也就是更好的体现人性。
谁也不能随心所欲，包括婚姻，婚外情。
这样说来，婚外情无疑是我们要歇力摒弃的，如同犯罪，要给予制裁。
这是个常理，人人皆知。
但是，婚外情为什么屡禁不止？也许有人要嘲笑我，犯罪还屡禁不止呢，能问为什么吗，人性里就有恶的一面。否则要法律干什么！
没错，人性里有恶的一面。犯罪是一方侵害了另一方的利益。婚外情就没这么简单，它一方面是两个出墙者，冒着身败名裂，家破人亡的巨大风险去偷欢，另一方面是对家里的配偶无情的伤害，真可谓得不偿失，可是为什么人们会因为那一点点的欢愉，而做得不偿失的事呢？人们说，这是人的欲壑难填，导致犯罪，导致婚外情，导致……。人的欲望有罪吗？神奇的大自然为什么要给人类巨大的欲望？
凡事都有两面性，欲望也一样，有它的利处，也有它的弊端。我相信，犯罪确确实实是欲望弊处的极端表现。是法律应以制裁的。
两性交往的欲望有罪吗？婚外情不同以强奸，究其实质，也算是两情相悦。只不过，它是建立在婚姻的痛苦之上。或者说，它是建立在第三者的痛苦之上。这样就引发一个三角（或者N角）关系。
没有进入婚姻的恋爱者中，也会出现负心郎，或负心女。以至遭到众人的谴责。这就是朝三暮四者玩的花样。婚外情不外乎于此异曲同工。没什么弦奥。
如此浅显的道理，还有得说吗？
其实，人的感情是不专一的。如同不是一妻一夫制的动物一样。此乃人之本性也。
由此看来，人类是想挣脱其不良本性，以显示人类不同于动物，以显示其高雅的思想感情。再者，把人类有序地组织起来，使人类按部就班地生活，便成了人们努力的方向。其中，婚姻的形成，正符合这个道理。婚姻法也就应运而生。
法律。道德，论理，乃至宗教，都是规范人类的行为和思想，也可谓做人的准则。
道理好象再简单不过，婚外情应屈服于做人的准则。
然而，使我困惑的是，有婚外情的人，虽其行为令人不耻，但其人并非都是恶人或小人。纵观史今，那些伟人，历史要人，有社会地位的人，有钱人，事业成功者，乃至立法者，或道德，宗教传教士等等。这些人，是最容易发生婚外情，人们似乎能原谅，或者羡慕，乃至歌颂这些人的婚外情。这又是为什么呢？难道说，这些人就不要做人的准则？？？其实，婚外情者，并非都是面目可憎。用一句最朴实的话来说，只要当事人的配偶，不知道或不予追究，婚外情也就没什么大碍。这是一个大众的普遍心理，这又说明什么道理呢？
从人性的角度看，婚外情并非完全违背人性，从某种意义是说，它还是人性的一种体现。因为婚姻在一定程度上，给了人们太多的桎梏，有的人拒绝婚姻，不是没有道理。人类从原始的母系社会，到一夫多妻制，再到现在的一夫一妻制，视为人类文明的进步，人的两性关系，被法律明确限制。两性关系为什么还要法律来加以制约？我想，这不单纯是个两性关系的问题，而是婚姻涉及的问题太多。有人就说过： 婚姻是资产阶级的产物。 婚姻中家庭财产的含金量，占有很大的比例。人们常说，爱情是婚姻的基础，其实不尽然，应该说，物质财富是婚姻的最根本的基础，更为确切。婚姻家庭就是一个社会，是一个利益小团体。物质决定意识，这个普遍真理，同样适合于婚姻。所以婚姻中的男女双方的爱情，或多或少被金钱左右，而一旦爱情与金钱联手，爱情就变味，变质。
婚姻是个太复杂的东西，在婚姻里的人们，被这个复杂的东西，搞得不识庐山真面目，搞得麻木不仁。
婚姻象滚滚东去的黄河，人们象随着黄河水一起涌动的泥沙，泥沙不知道黄河是个什么东西，不知道它要奔向哪里，只是身不由已地随着黄河水一起奔腾。
谁又能真正认清婚姻的本来面目！
与婚姻相对应的婚外情，就轻松多了，它没有那么多的筹码在里面，它比较单纯的就是两情相悦。它能给在这个社会中疲惫，挣扎的人们，以全身心地放松，给婚姻中平淡，沉闷的生活，以激情和浪漫。
从古至今，婚外情的好处是显而易见。
那么，人们为什么还要用诸多的手段来制约婚外情呢？
道理很简单：要保护婚姻。
婚姻既然是 资产阶级的产物 。那么，可以肯定，随着社会的发展，到物质相当发达之时，婚姻即告消亡。婚外情随之终结。
婚姻并非是人类生活的最佳模式，当然，是人类发展过程中的必经阶段。
到物质文明和精神文明高度发达以后，人类最终是要返璞归真，回到母系社会。因为繁衍生息是永恒不变的真理。
后记：当我刚写了一点点的时候，就感觉到这个话题太过复杂，它涉及到许多方面，要引经据典，论述清楚，非一时之功，起码也得一个中篇小说的篇幅。那是需要消耗大量的心血和精力。我实在是感到心不从心。只好只言片语，谈点粗浅的个人看法。望大家驳议！
不管什么样的婚外情，从道义，道德上来说，人们总是予以谴责，嗤之以鼻。
纵然有法律，道德来维护婚姻，约束人们各种有损婚姻行为的发生，然而，婚外情，这个婚姻第一杀手，它固执地频频出现在现实生活中。
这种现象，不得不引起人们的深思。
爱情和婚姻是两个概念，这个被人们说得发霉了的话题，似乎是解释婚外情一个合理的理论。这里我就不多说这个话题。
爱情和激情也是两个概念，不可同论而语，
婚外情包含有爱情，也有一时激情，一时冲动，或寻求刺激，或玩弄异性。不管是什么样的动机，在婚姻这个城堡里呆得过久的人们，多数的人，不论男女，在心底深处，或多或少希望在平淡的婚姻生活中，能有让自己心跳加速，血涌红晕的激情澎湃，能有浪漫的婚外情。当然，这并不是说，就不要家庭。用现在一个时髦的说法是，在既得利益的基础上，最大限度地放飞自己的心情。我说这个，道德感强烈的人，可能会马上站出来说：
呸！这不能代表我们，我们忠实爱情，忠实婚姻。我们的爱情永远只属于我们的伴侣，我们从不曾有半点婚外情的念头，我们的爱情至专至深，我们有道德约束自己，维系家庭。你这种想法是可耻的，是见不得人的。
我承认，这样的人，有！他们或正是爱情专一，或道德感强，把自己定在一个框子内，包括思想，感情。
如果我们拿掉道德的约束，放开心扉，任你的心弛骋，如果我们没有婚姻，在感情上一切随心所欲，你会为你的伴侣守护一生吗？即使你们有了下一代。
家庭是责任，是平平淡淡，实实在在的生活。是社会的最基本元素，维护家庭稳定，就是维持社会安定。这是人类社会群体生活的基本结构。谁会鼓动家庭的动荡呢？这不是犯罪吗！婚姻是受法律保护的。这里，又触及到法律问题。
人类是需要法律的，如同大自然，有它的法则一样。
法律，其最终目的，是使人类有次序地活动，更好的生活，也就是更好的体现人性。
谁也不能随心所欲，包括婚姻，婚外情。
这样说来，婚外情无疑是我们要歇力摒弃的，如同犯罪，要给予制裁。
这是个常理，人人皆知。
但是，婚外情为什么屡禁不止？也许有人要嘲笑我，犯罪还屡禁不止呢，能问为什么吗，人性里就有恶的一面。否则要法律干什么！
没错，人性里有恶的一面。犯罪是一方侵害了另一方的利益。婚外情就没这么简单，它一方面是两个出墙者，冒着身败名裂，家破人亡的巨大风险去偷欢，另一方面是对家里的配偶无情的伤害，真可谓得不偿失，可是为什么人们会因为那一点点的欢愉，而做得不偿失的事呢？人们说，这是人的欲壑难填，导致犯罪，导致婚外情，导致……。人的欲望有罪吗？神奇的大自然为什么要给人类巨大的欲望？
凡事都有两面性，欲望也一样，有它的利处，也有它的弊端。我相信，犯罪确确实实是欲望弊处的极端表现。是法律应以制裁的。
两性交往的欲望有罪吗？婚外情不同以强奸，究其实质，也算是两情相悦。只不过，它是建立在婚姻的痛苦之上。或者说，它是建立在第三者的痛苦之上。这样就引发一个三角（或者N角）关系。
没有进入婚姻的恋爱者中，也会出现负心郎，或负心女。以至遭到众人的谴责。这就是朝三暮四者玩的花样。婚外情不外乎于此异曲同工。没什么弦奥。
如此浅显的道理，还有得说吗？
其实，人的感情是不专一的。如同不是一妻一夫制的动物一样。此乃人之本性也。
由此看来，人类是想挣脱其不良本性，以显示人类不同于动物，以显示其高雅的思想感情。再者，把人类有序地组织起来，使人类按部就班地生活，便成了人们努力的方向。其中，婚姻的形成，正符合这个道理。婚姻法也就应运而生。
法律。道德，论理，乃至宗教，都是规范人类的行为和思想，也可谓做人的准则。
道理好象再简单不过，婚外情应屈服于做人的准则。
然而，使我困惑的是，有婚外情的人，虽其行为令人不耻，但其人并非都是恶人或小人。纵观史今，那些伟人，历史要人，有社会地位的人，有钱人，事业成功者，乃至立法者，或道德，宗教传教士等等。这些人，是最容易发生婚外情，人们似乎能原谅，或者羡慕，乃至歌颂这些人的婚外情。这又是为什么呢？难道说，这些人就不要做人的准则？？？其实，婚外情者，并非都是面目可憎。用一句最朴实的话来说，只要当事人的配偶，不知道或不予追究，婚外情也就没什么大碍。这是一个大众的普遍心理，这又说明什么道理呢？
从人性的角度看，婚外情并非完全违背人性，从某种意义是说，它还是人性的一种体现。因为婚姻在一定程度上，给了人们太多的桎梏，有的人拒绝婚姻，不是没有道理。人类从原始的母系社会，到一夫多妻制，再到现在的一夫一妻制，视为人类文明的进步，人的两性关系，被法律明确限制。两性关系为什么还要法律来加以制约？我想，这不单纯是个两性关系的问题，而是婚姻涉及的问题太多。有人就说过： 婚姻是资产阶级的产物。 婚姻中家庭财产的含金量，占有很大的比例。人们常说，爱情是婚姻的基础，其实不尽然，应该说，物质财富是婚姻的最根本的基础，更为确切。婚姻家庭就是一个社会，是一个利益小团体。物质决定意识，这个普遍真理，同样适合于婚姻。所以婚姻中的男女双方的爱情，或多或少被金钱左右，而一旦爱情与金钱联手，爱情就变味，变质。
婚姻是个太复杂的东西，在婚姻里的人们，被这个复杂的东西，搞得不识庐山真面目，搞得麻木不仁。
婚姻象滚滚东去的黄河，人们象随着黄河水一起涌动的泥沙，泥沙不知道黄河是个什么东西，不知道它要奔向哪里，只是身不由已地随着黄河水一起奔腾。
谁又能真正认清婚姻的本来面目！
与婚姻相对应的婚外情，就轻松多了，它没有那么多的筹码在里面，它比较单纯的就是两情相悦。它能给在这个社会中疲惫，挣扎的人们，以全身心地放松，给婚姻中平淡，沉闷的生活，以激情和浪漫。
从古至今，婚外情的好处是显而易见。
那么，人们为什么还要用诸多的手段来制约婚外情呢？
道理很简单：要保护婚姻。
婚姻既然是 资产阶级的产物 。那么，可以肯定，随着社会的发展，到物质相当发达之时，婚姻即告消亡。婚外情随之终结。
婚姻并非是人类生活的最佳模式，当然，是人类发展过程中的必经阶段。
到物质文明和精神文明高度发达以后，人类最终是要返璞归真，回到母系社会。因为繁衍生息是永恒不变的真理。
后记：当我刚写了一点点的时候，就感觉到这个话题太过复杂，它涉及到许多方面，要引经据典，论述清楚，非一时之功，起码也得一个中篇小说的篇幅。那是需要消耗大量的心血和精力。我实在是感到心不从心。只好只言片语，谈点粗浅的个人看法。望大家驳议！
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