很显然，有这种想法的女人往往有很强的虚荣心。而且往往还有很强的依附心理。为了满足虚荣心和依赖性，她们不惜给丈夫施加各种压力。当然，鼓励丈夫发奋图强并没有错，但如果不根据实际情况制造压力，可能会适得其反。 不修边幅 这样的女人往往有如下心理：一是“保险箱”心理，以为“革命”到头，可以马放南山了，所以衣着随便，不再注意修饰;二是懈怠心理，不再“严格要求自己”，一切马马虎虎，得过且过。爱美之心人皆有之。
逼夫成“龙”很显然，有这种想法的女人往往有很强的虚荣心。而且往往还有很强的依附心理。为了满足虚荣心和依赖性，她们不惜给丈夫施加各种压力。当然，鼓励丈夫发奋图强并没有错，但如果不根据实际情况制造压力，可能会适得其反。不修边幅这样的女人往往有如下心理：一是“保险箱”心理，以为“革命”到头，可以马放南山了，所以衣着随便，不再注意修饰；二是懈怠心理，不再“严格要求自己”，一切马马虎虎，得过且过。爱美之
大部分的离婚诉讼，打官司就是为了争财产。特别是对于富人的离婚诉讼而言，由于涉及巨额的财产分配，因此，一个离婚案件往往可能演变成两个甚至几个各类官司同时纠缠在一起。表面上，是几个经济官司和一个离婚官司，其实质，都是围绕着争财产这个主题。 从我这几年在全国各地代理的离婚案件来看，中国式富人离婚主要呈现以下几个特点-- 离婚原因上 从离婚原因上来看，主要源于强势一方的外遇。 特别是对于民营企业主来说，通常
我背叛，但我不想离婚 联系采访时，太太正在和他谈离婚，因为他把网上认识的女朋友带回了家里。他说他的背叛是有预谋的，时光让婚姻归于平淡，他强烈期望释放的爱总是被太太拒绝，他期望找到突破口，他背叛，但他真的不想离婚。 谁不想有个温暖舒心的家庭，又有谁守着温柔贤良的太太还想节外生枝呢？我想作为一个心理正常、生理正常的男人来讲，决不会轻易萌发离婚这样的想法！ 现在我正处于离婚的边缘，导火索在我这边，可又是
在中国人的各种家庭关系当中，婆媳关系大概是其中最复杂、最微妙的。对此，家家都有本难念的经。从古至今的各式文艺作品中对婆媳关系的描写也是剪不断，理还乱。 从汉乐府长诗《孔雀东南飞》到如今屡屡掀起收视热潮的影视作品，如《婆婆、媳妇和小姑》、《麻辣婆媳》、《双面胶》等等，婆媳冲突是亘古不变的主题。最讲究道德伦理的中国人，遭遇最尴尬的道德难题-中国式婆媳关系。 爱情是两个人的事，而婚姻绝对是两个家庭之间的
童心 众多国人对一些中老年人喜欢手舞足蹈、载歌载舞不理解，甚至斥之为精神病。这些人忽视了童心不泯能增加许许多多生活情趣。其实，只有童心不泯，青春才可常驻，爱情才可历久弥新，所以最好能保留多一点儿天真、单纯，多拥有一点儿爱好、好奇心，多玩一点游戏。不管是中年人还是老年人，在外尽管当正人君子，可回到家，大门一关就最好当大孩子。 浪漫 不少中国家庭太注意实际，而缺少浪漫。也许有人碰上这样的提问工作、家务
中国人有中国式的婚姻。中国式婚姻不那么浪漫，不那么热烈，就像中国人爱喝的茶，淡淡的，有些苦，但又回甘绵长。 其实，这不正是婚姻的真相吗？ 真正的婚姻，总是和责任、给予、忍让、妥协这些字眼紧紧连在一起的。 爱情账户 青衫 我性格急躁，刚结婚的时候，经常为一些小事和老公吵架，互不相让，谁也说服不了谁。 一开始老公还算有风度，不到一天半晌就会主动投降认错。可时间一长，老公也觉得委屈，凭什么没错也要认错啊？
在中国人的各种家庭关系当中，婆媳关系大概是其中最复杂、最微妙的。对此，家家都有本难念的经。从古至今的各式文艺作品中对婆媳关系的描写也是剪不断，理还乱。 从汉乐府长诗《孔雀东南飞》到如今屡屡掀起收视热潮的影视作品，如《婆婆、媳妇和小姑》、《麻辣婆媳》、《双面胶》等等，婆媳冲突是亘古不变的主题。最讲究道德伦理的中国人，遭遇最尴尬的道德难题-中国式婆媳关系。 爱情是两个人的事，而婚姻绝对是两个家庭之间的
最近一次人口普查的结果证实，我国的离婚率直线上升。几乎近1 3后走向彻底破裂，许多夫妇也开始重新审视自己的婚姻。如果你也正准备与配偶走向红地毯的另一端，以下的事实一定要先认识清楚。 错误观点1：婚姻给男人带来的益处比女人多。 事实：与从前的很多报道相反，近来的调查结果显示，婚姻给男人和女人带来的好处是一样多的，只是不同方面而已。由于结婚，男人和女人都会活得长一些，快乐一些，富裕一些。大部分家庭丈夫挣
近日热播的《中国式离婚》将现今社会的不稳定因素、若隐若现的婚外恋、怨妇、情商不高的丈夫等家庭矛盾有机地糅合在一起，放大了现代婚姻的危险因素，吸引了全国无数家庭的眼球。为此，我们邀请两位心理专家对此作心理分析，以供读者参考。《中国式离婚》对婚姻的启示从心理角度看《中国式离婚》，我们看到的是一个截然相反的婚姻真相：貌似无辜和让人同情的宋建平才是始作俑者，而所谓歇斯底里的林小枫又是如何被他一步一步逼
探虚实：妻子频施口红测试求解放：丈夫难忍七年之痒《中国式离婚》的热播，使人们对婚姻问题格外关注。在现实生活中，中国式离婚究竟是什么样的状态？近日，记者从《中国式离婚》出版方在某网站上进行的大型网络调查以及办理离婚案件的法官、民政部门工作人员、相关专家的采访中发现，真正的中国式离婚与剧情、社会的想像有很多相似，也有更多不同之处。调查一身和心哪一种背叛最多？社会现象：男人身的背叛更多对于男人，身的
托尔斯泰说过幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭却各有各的不幸。在中国，幸福的家庭的共性就是，拥有以下的东西。1 童心∶其实只有童心未眠，青春才会永驻，爱情才可历久弥新，所以最好能多保留一点天真、单纯、多拥有一点爱好、好奇心。在外面尽管当正人君子，可回到家，大门一关就最好当个大孩子。2 浪漫∶不少中国家庭太注重实际而缺少浪漫。不要以为浪漫无边就是献花、跳舞，不要以为没有时间、没有钱就不能浪漫。要知道，
人做一件事情，能有几个目的呢？无非或为精神，或为物质。离婚这样，不离婚也这样。中国的男人和女人，对于情变，忍耐程度不一样：男人-往往能容忍女人思想上的背叛，但不能容忍女人身体上的背叛；女人-往往能容忍男人身体上的背叛，但不能容忍男人思想上的背叛；于是，有了中国式的不离婚……我背叛，但我不想离婚联系采访时，太太正在和他谈离婚，因为他把网上认识的女朋友带回了家里。他说他的背叛是有预谋的，时光让婚姻归
大部分的离婚诉讼，打官司就是为了争财产。特别是对于富人的离婚诉讼而言，由于涉及巨额的财产分配，因此，一个离婚案件往往可能演变成两个甚至几个各类官司同时纠缠在一起。表面上，是几个经济官司和一个离婚官司，其实质，都是围绕着争财产这个主题。 从我这几年在全国各地代理的离婚案件来看，中国式富人离婚主要呈现以下几个特点-- 离婚原因上 从离婚原因上来看，主要源于强势一方的外遇。 特别是对于民营企业主来说，通常
从亚里士多德的人是政治动物，到卡西尔的人是符号的动物，再到弗洛伊德的人是追求满足的动物，无论对于人的命题有着如何的巨大差异和分歧，但在一点上是惊人的相似和一致，就是已经先验地为人设置了一个终极性的语境――动物性。虽然这并不意味着哲学的思辨会走向相同的归宿，但是在动物性的语境下透视人的本质以及与人相关的一切问题无疑是学理界不争的事实。然而，当作为特殊上层建筑的文学艺术成为一种载体托付起人的本质的
婚外性举动通常是与婚外情相伴孕育发生的。婚外性举动一直被认为是比力紧张的越轨举动，然而中国古代各朝对付婚外性举动的见解大相径庭，如唐代并不视婚外恋为越轨，相反更多的人将婚外恋看作一种风俗。而自宋明之后，婚外性举动就被视为异端举动并加以克制了。人们开始将婚外性举动称为通奸，并且对此类不法的男女施以重刑。然而近20年来，婚外性举动又成为触动中国人敏感神经的词语，并且被一些人贴上了人性、自由、权利等英
从亚里士多德的人是政治动物，到卡西尔的人是标记的动物，再到弗洛伊德的人是寻求餍足的动物，无论对付人的命题有着怎样的巨大差别和不同，但在一点上是惊人的相似和同等，便是已经先验地为人设置了一个终极性的语境――动物性。虽然这并不料味着哲学的思辨会走向雷同的归宿，但是在动物性的语境下透视人的素质以及与人相干的统统问题无疑是学理界不争的究竟。然而，看成为特别上层修建的文学艺术成为一种载体托付起人的素质的
人做一件事情，能有几个目标呢？无非或为精力，或为物质。 仳离如许，不仳离也如许。 中国的男子和女人，对付情变，忍耐程度不一样： 男子-每每能容忍女人头脑上的叛逆，但不能容忍女人身材上的叛逆； 女人-每每能容忍男子身材上的叛逆，但不能容忍男子头脑上的叛逆；于是，有了中国式的不仳离…… 我叛逆，但我不想仳离 接洽采访时，太太正在和他谈仳离，因为他把网上了解的女朋侪带回了家里。他说他的叛逆是有预谋的，时光让
●俺家养了一头母猪和一群猪娃，你要肯来俺家过日子，俺就把母猪卖咧，全心全意跟你过咧。●偶有小车，有带门卫转达室的花园别墅……偶筹划把转达室与储藏室的隔墙打开，部署一个温馨的新房，完婚后你卖力收别墅小区的物业费，偶就出去开出租车。●我这个人啊，一直视款项如粪土，嫁给我后，你日常上也不会有后顾之忧---我承包了城里十三座大众厕所，包管咱不愁吃不愁喝。●我是名校本科结业生，《动物解剖学》专业博士，完婚后
人做一件事情，能有几个目标呢？无非或为精力，或为物质。仳离如许，不仳离也如许。中国的男子和女人，对付情变，忍耐程度不一样：男子-每每能容忍女人头脑上的叛逆，但不能容忍女人身材上的叛逆；女人-每每能容忍男子身材上的叛逆，但不能容忍男子头脑上的叛逆；于是，有了中国式的不仳离……我叛逆，但我不想仳离接洽采访时，太太正在和他谈仳离，因为他把网上了解的女朋侪带回了家里。他说他的叛逆是有预谋的，时光让婚姻归