有几个人真正地拥有戴德之心呢？
把爸妈的体贴照顾视为天经地义的孩子还少吗？
把体贴和眷注其时是烦而又烦的唠叨的孩子还少吗？
向爸妈伸手要钱的孩子还少吗？
最要害是，他们是不是想过自己都支付了什么，爸妈都支付了什么？
有人会说，爸妈的爱是无私的，在这种无私里谈什么支付，岂不是玷污了这种最纯洁的爱吗？
我认为，这不是玷污。爱是有要领的。本身的爱可以是无私的，但是必须要以一种最优化的方法表达。
换句话说，咱们要高兴，让这种爱更具有力量。
同时，咱们要高兴，不要让这种无私的爱害了孩子。
咱们是可以毫无保留地爱咱们的孩子。但是，咱们要资助他成为一个更良好的人。
什么是良好？学会做人才是良好。学会与这个社会调和才是良好。学会从社会中罗致营养，并更好地回报社会，这才是良好。
我不停认为，乐观、上进、宽容，是人的最根本的美德。但是，真正到了社会中，同时拥有这三种美德的人并不多。
阐发缘故原由，那便是人的生长需求异化，紧张的便是迷失。
那些灰心扫兴想自尽的人，何尝不是在内里迷失了呢？
岂非是他们的爸妈大概其他亲人爱他们、体贴他们不敷吗？绝对不是。那些自尽者的爸妈伤心的昏迷、病倒的也不在少数。为什么他们还会迷失？
再深入发掘，就可以发明，是社会跟他们的接洽已经很脆弱。那些容易陷入感情停滞的人，每每是比力孤僻的人。有些虽然外表看起来很生动，但是心田里却无比的孤寂。
同时，还可以发明，他们的代价评估机制已经变形。
那么，怎样防备生长需求异化，大概迷失呢？
此中，一个最有效的东西，便是戴德之心。
可以说，戴德之心也是一种美德。
戴德之心的造就，起首就不要让他认为，这统统都是他应得的。
要是不能调换，那至少要明白地表示出谢意。
我对我女儿的要求便是让她谢谢父亲、谢谢母亲。
我让我的太太时时对孩子说：“照顾好你是我的责任，但是表示谢谢，并让我开心和自满是你的责任。”
好比说用饭，不光不追着喂饭，还要让她以为，可以或许吃上饭，真是福分呀。
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