梦与文学

弗洛伊德认为：梦是愿望的满足；受压抑的欲望往往在梦中直接或间接的表现出来。这一点，不难从许多诗人的作品中得到印证。南宋诗人陆游因奸臣当道、报国无门，空怀收复鹤山的壮志而不能实现，这受压抑的愿望便在那首《十一月风雨大作》中表现出来。南宋辛弃疾也经常在梦中抒发其壮志未酬的悲愤心情。英国作家史蒂文生做过一个梦，梦中史蒂文生史一个脾气很坏的富商的儿子，经常住在国外，以逃避自己的父亲。一次回国，发现父亲已重新结婚。继而在一次争吵中，儿子受到父亲的侮辱，把父亲打死。继母与儿子后来同住一间屋子里，她手中握有他杀死父亲的证据，但她不仅没有揭发他，而且还对他哭诉，说她爱上了他。

梦中的父亲，实际上是芳妮的前夫何史蒂文生父亲的化身，他们是史蒂文生婚姻的障碍。只有去掉这些障碍，史蒂文生才能与芳妮结婚。梦中的父亲再娶，现实生活中芳妮丈夫也再娶；梦中的父亲脾气很坏，现实在活中史蒂文生的父脾气也很坏。他一直反对儿子的自由选择；先是反对他的无神论倾向，反对他对于事业和前途的选择，后来则反对他的恋爱和婚姻。虽然史蒂文生后来与父亲和解，但父亲当初的激烈反对，无疑对史蒂文生的心灵造成了暨大的影响。在无意识中，史蒂文生很可能将父亲视为自己幸福的障碍，这样，在梦中出现杀父的场面也就不足为奇。同样，梦中的继母，实际上是芳妮的化身，芳妮是已婚女人，且年龄比史蒂文生大11岁，在梦中变成继母也不足为奇的。

但有趣的是：这样变化的结果，却恰好证明了所谓俄狄浦斯情结的存在。芳妮是史蒂文生的恋爱，在梦中却处在母亲的位置，芳妮的前夫是史蒂文生与芳妮结婚的最大障碍，在梦中却处在父亲的位置。于是人们便难以断定，史蒂文生与芳妮的爱情，究竟是俄狄浦斯结的升华，还是杀父娶母愿望的间接实现。

弗洛伊德认为：梦虽然往往取材于最近的事件，但梦的意义却往往要到童年时代去寻找。“通过其他一系列的梦的分析，我们可以看出，激发梦的愿望和梦中证实的愿望满足，都来源于童年。因此人们会吃惊地发现：儿童和他所有的冲动都残存于梦中。”

当然，杀父娶母的愿望很可能并非来自童年时期（这难以为人们所接受），而是像后来弗洛伊德《图腾与禁忌》中所作为的修正那样，来自远古的部落生活；而且，它很可能是荣格所说的集体无意识原型中的一种（这样，个人即无须为此负任何责任，而且也符合俄狄浦斯神化的本意）。

史蒂文生大约是一个多梦的作家，其著名小说《化身博士》也是在梦中受到启发写出来的。他在写这部故事之前，曾梦见一个奇妙的故事，《化身博士》一出版，立即轰动英美，大获成功。此后史蒂文生收到许多怪信，尤其是那些灵学家和神秘感悟派写来的信。他们相信作者在写这小说必然得到过超自然的引导。史蒂文生夫人和继子洛伊德.奥斯本写德回忆录，详细会议了《化身博士》德创作过程。从中不难看出，《化身博士》确系梦中构思，具有自发性和突然性，这正是梦与文学关系的关键之处。

此外，《化身博士》的写作速度也是惊人的，我们不妨说它是灵感的产物。

摘自《社会科学研究》1996.6