大哭大闹已经过时我们所处的时代就是这样的时代，是最好的时代，也是最坏的时代。---狄更斯《双城记》在明丽五年多的婚姻咨询生涯中，开始两年经常遇到因为经济问题、性格不合而分手的伴侣，但最近三年来，明丽发现因外遇而导致的婚姻问题逐年递增。这是一个好的时代，两性在婚姻上，都有了更多的选择权和自由权，但同时也给人带来了诱惑：可以不可以拥有婚外情？是不是应该选择更好的婚姻状态？许多人在无聊、无奈、寂寞等复杂
现在当人们提起外遇时已经能处变不惊了，大家已经熟悉了外遇这个词。由于外遇现象的大量存在，它已经是人类婚姻的伴生物；而且外遇现象包含了十分复杂的社会--家庭--个人的心理内容，考虑到它的现实性，有人主张以宽恕的态度对待之，而不主张激化矛盾，加剧冲突。外遇，真的可以宽恕吗？喜欢的人说可以宽恕，不喜欢的人说：外遇，决不能宽恕。感情上的背叛为一切背叛行为之首，不能因为它经常地、每日每时地发生，我们便可以宽
如果不幸婚姻产生大量的虚伪夫妻，带给社会的将是更大更深的诚信灾难……在当今时尚文化中，有一种外遇是可以宽恕的舆论。可是宽恕只是一种理解，就如生活中我们理解很多人的过错一样。事实上，偷情并不是人类情感活动中值得推广的方式，因为所有的偷情都存在着欺骗：不是欺骗爱人就是欺骗情人。人在进化过程中，真实是最重要的品质。当一个人越接近真实，其人格也就越统一。偷情是一种无法真实的行为，因此它很容易造成人格分
要是不幸婚姻孕育发生大量的卖弄伉俪，带给社会的将是更大更深的诚信灾祸…… 在当今时尚文化中，有一种外遇是可以宽恕的舆论。但是宽恕只是一种明白，就如日常中咱们明白许多人的不对一样。究竟上，偷情并不是人类情绪运动中值得推广的方法，因为全部的偷情都存在着诱骗：不是诱骗爱人便是诱骗恋人。人在进化历程中，真实是最紧张的品格。当一个人越靠近真实，其品德也就越统一。偷情是一种无法真实的举动，因此它很容易造成品
如今当人们提起外遇时已经能处变不惊了，大家已经熟习了外遇这个词。由于外遇征象的大量存在，它已经是人类婚姻的伴生物；而且外遇征象包罗了非常庞大的社会--家庭--个人的生理内容，思量到它的现实性，有人主张以宽恕的态度看待之，而不主张激化抵牾，加剧辩论。 外遇，真的可以宽恕吗？喜好的人说可以宽恕，不喜好的人说：外遇，决不能宽恕。 情感上的叛逆为统统叛逆举动之首，不能因为它每每地、每日每时地产生，咱们便可以
要是不幸婚姻孕育发生大量的卖弄伉俪，带给社会的将是更大更深的诚信灾祸…… 在当今时尚文化中，有一种外遇是可以宽恕的舆论。但是宽恕只是一种明白，就如日常中咱们明白许多人的不对一样。究竟上，偷情并不是人类情绪运动中值得推广的方法，因为全部的偷情都存在着诱骗：不是诱骗爱人便是诱骗恋人。人在进化历程中，真实是最紧张的品格。当一个人越靠近真实，其品德也就越统一。偷情是一种无法真实的举动，因此它很容易造成品
TOP1无休的辩论比例：31 35% BBS：每次一听到隔邻的两口子吵架，我就会想起小时间我的爸妈总无休止的辩论，的确从记事起就开始了。记得最明白的一次是，那些人竟然为“买一种外卖的熟食为什么买带糖的”就吵了个天翻地覆，好几天家里都是冷锅冷灶的，从那以后，我一瞥见那种食品就!我还立誓，未来要是我的老公跟我为一点小事就吵架，我立即把他“休”了! 提示：有个词儿叫“童年阴影”，童年时履历的不良变乱总会在人的心中留下
在方面无原则的宽容，便是对自己的暴虐。 爱是的唯一原则，咱们都这么认为，其实不然，爱是的唯一效果，所以咱们在寻求爱的时间，可以为做选择，选择得当的人，选择得当的时间所在，选择得当的分分合合，来到达上的完满。面对中的纠结，分外是有一方变得不行理喻时，就意味着两个人之间有了不符合的产生。这时间宽容大概是对的挽留和补充，想议决对昔日恋情的回首，对曾经支付过的情绪的不舍，对优美将来的无限幻构来到达冲动对