首先我想问几个问题，全球有多少人？60亿对吧？星座有几个？12个对吧？那这样的话，60除以12等于5，按你们的理解，就是说，全球有5亿人性格都是一样的，但是，你们见过两个完全相同的人么？没有吧。再举个例子，例如白羊，大家都知道白羊的特征是热情开朗、充满活力的吧？但你仔细看看，难道你身边的白羊都是这样的么？没有沉默寡言、害羞内向的白羊？再举个例子，例如巨蟹，闷不吭声、多愁善感是巨蟹的特性吧，但你就没发现有
精神分析可以不讨论性，甚至也可以不讨论童年经历，但一定要讨论梦。一个不涉及梦的精神分析，就不是真正意义上的精神分析。精神分析强调的是潜意识，而梦是非常重要的潜意识材料，所以，如果患者也把注意力转向梦，就相当于间接接触到自己的潜意识。梦可以揭示包括核心冲突在内的全部潜意识秘密，是通向潜意识的捷径。比如，一个对于婚外性关系抱有浓厚兴趣的少妇梦见自己像一个小女孩，赤身裸体地躺在一个老爷爷怀里睡着了，
精神分析可以不讨论性，甚至也可以不讨论童年经历，但一定要讨论梦。一个不涉及梦的精神分析，就不是真正意义上的精神分析。精神分析强调的是潜意识，而梦是非常重要的潜意识材料，所以，如果患者也把注意力转向梦，就相当于间接接触到自己的潜意识。梦可以揭示包括核心冲突在内的全部潜意识秘密，是通向潜意识的捷径。比如，一个对于婚外性关系抱有浓厚兴趣的少妇梦见自己像一个小女孩，赤身裸体地躺在一个老爷爷怀里睡着了，
埃里希·弗洛姆（1900-1980），美国著名心理学家，是新精神分析学派（社会文化学派）的代表人物之一，对精神分析的发展作出了重要贡献。代表作有《逃避自由》、《自我的追寻》、《爱的艺术》等。在弗罗姆看来，梦都是有意义的。有些梦看上去毫无意义，但细细思量却有深意。“你似乎忘了，我最不爱吃草莓”有一位年轻女子，她对梦的分析问题很感兴趣。一天早餐时她对丈夫说：“昨天我做了一个梦，这个梦说明有些梦是毫无意义的。
据一则权威调查资料显示，被调查的4049名城市女性中，有113人承认有过被丈夫强迫过性生活的事；农村1079名妇女中，有86人承认遭受过丈夫的强迫性行为。而专家们则认为，囿于调查中的各种因素，婚内强迫性行为的绝对比例可能比上述数字大得多。性爱中的一方如果只对自己感兴趣，一切为自己，对对方的需要和人身尊重采取漠然置之的态度，便会发生婚内强迫性行为。鉴于造成婚内强迫性行为的原因多而复杂，我们有必要将其隐藏的变态
无论你现在跟谁拍拖，也无论你们曾经或正在上演多少可歌可泣的浪漫情节，当说到结婚这个词时，还是请你停顿5秒，清空热情充沛的大脑、格式化被激情占据的硬盘，来一点理智，认真分析一下他是你可以嫁应该嫁说嫁就嫁的男人吗?想好再嫁5类男人可嫁性分析报告普遍可嫁中派男可嫁性:优中派男简而言之就是方方面面处于中游，收入不多不少、相貌不好不坏、脾气不温不火、职位不高不低，本分但不是太本分，有事业心但不是工作狂，浪漫
近日热播的《中国式离婚》将现今社会的不稳定因素、若隐若现的婚外恋、怨妇、情商不高的丈夫等家庭矛盾有机地糅合在一起，放大了现代婚姻的危险因素，吸引了全国无数家庭的眼球。为此，我们邀请两位心理专家对此作心理分析，以供读者参考。《中国式离婚》对婚姻的启示从心理角度看《中国式离婚》，我们看到的是一个截然相反的婚姻真相：貌似无辜和让人同情的宋建平才是始作俑者，而所谓歇斯底里的林小枫又是如何被他一步一步逼
笔者发现了一个有趣的现象--打开电视，看看现在正热播的关于婚姻情感的现代剧中，几乎都是以婚外恋为主题。为什么会这样？难道婚姻情感就只有第三者插足、家庭破裂之类的故事可演，吸引观众的心？答案是现实而严峻的，这类题材的电视剧其实就是从一个侧面反映了当今社会的婚姻状况。离婚率的逐年递增就可以证明这一点。而婚外恋就是造成离婚的主要原因之一。那么为什么婚外恋会如此之多，以至于成为一个社会性的普遍问题？我想
笔者发现了一个有趣的现象--打开电视，看看现在正热播的关于婚姻情感的现代剧中，几乎都是以婚外恋为主题。为什么会这样？难道婚姻情感就只有第三者插足、家庭破裂之类的故事可演，吸引观众的心？答案是现实而严峻的，这类题材的电视剧其实就是从一个侧面反映了当今社会的婚姻状况。离婚率的逐年递增就可以证明这一点。而婚外恋就是造成离婚的主要原因之一。那么为什么婚外恋会如此之多，以至于成为一个社会性的普遍问题？我想
通常，男人总是以男人的想法去想象女人，女人总是以女人的想法去揣度男人，而当命运将这两个性格炯然各异的人放入一份恋情时，他们之间很难不发生这样或那样的误解和矛盾。男人对女人的误解一、女人的多变最使男人迷惑不解的恐怕要算是女人的多变。尤其当一个男人和一个初识的女性交往时，常常彼此颇有好感，甚至两人已经进入了某种亲密关系，但有时一夜之间，或三日不见，待两人再见面时，女人先前的热情和后来的冷漠时常让男
早在20世纪初，精神分析学说就流传到了中国：在弗洛伊德的文献中，甚至有他给章士钊的复信。不过，整整一个世纪过去了，精神分析疗法始终没有在中国盛行开来。上海市精神卫生中心副院长肖泽萍教授对记者说，精神分析在中国能否成为一种主流的心理治疗方法，取决于很多因素，包括观念导向、经济实力、治疗师队伍建设等。这样看来，精神分析至今未能在中国盛行的原因，似乎不难理解。精神分析在中国能否成为主流，争议不小。精神
历史研究在任何时候都离不开对人物心理的探讨与理解。因为任何行为都受到某种思想或动机的影响，只要是试图弄清事物的前因后果，即使是最单纯的历史记录，也必然涉及人的心理，因而，从根本上说，“历史事实也就是心理事实”（注：［美］彼得?洛温伯格：《心理史学》，载M?坎曼编《往事在目：美国当代历史著作》，康奈尔大学出版社，1980年，第410页。）。但由于缺乏系统有力的心理学理论作指导，甚至那些最伟大的历史学家所进
原作MaryKlages译注秦伟一、引言：理论背景弗洛伊德在无意识与意识（或者它我与自我[ego]）之间做了绝然的划分，从而其所引入的人类自我的概念、亦即所谓主体的概念是一个被彻底地剖分为、分裂为意识和无意识两个领域的概念。而另一方面，西方人文主义者关于自我或者个人性（personhood）的人所熟知的概念是由意识水平上的活动所界定的，这包括理性、自由意志和自我反思等等。然而对于弗洛伊德、对于大多数的精神分析学家而言，
荣格C．G．（CarlGustavJhnc1875、1961）瑞士精神病学家。1875年7月26日生于图尔高州，1961年6月6日率于苏黎世。1895年人巴塞尔大学学习，1900年获医学博士学位。1902年获苏黎世大学医学博士学位。1905年任苏黎世大学精神病学师，后退职，自己开业。S．弗洛伊德的《梦的释义》于1900年出版后，荣格读了很感兴趣，1906年与弗洛伊德通信，1907年去维也纳会晤弗洛伊德，参加了弗洛伊德的精神分析运动。他受到弗洛伊德的重视，被考
一、补偿心理有的人因为夫妻分居，寂寞难耐，或者因为夫妻一方有生理缺陷，生理上得不到满足，或者夫妻关系不和，因而主动寻找第三者或乐意接受第三者予以补偿，从而形成婚外恋。二、欠情心理有些情人最终未能成眷属，双方各自成家，或一方成家后另一方不愿成家依然暗恋着对方，当一方生活困难或夫妻感情不和时，另一方觉得还欠着对方的情因而主动投入旧情人怀抱，旧情复萌，从而产生婚外恋。有的人因为贪图对方的钱财，不顾自
现在的社会，离婚变得像吃饭一样平常，婚姻恐惧症也大肆蔓延。扳扳手指，自己身边就有那么多人感染了恐婚症，有的人甚至已经病入膏肓。 恐婚者说，谈恋爱的感觉挺好，很轻松，何必要用一纸婚书把两个人绑在一起呢？结婚太麻烦了，还是做恋人比较好，合则聚，不合则散，没有心理负担。他们理智地认为，日子久了，总会有彼此厌倦的时候，何必束缚别人、束缚自己？因此他们始终对婚姻持观望态度，不肯把幸福的赌注押在未来的配偶身
婚姻是感情的升华形式。它以恋爱为基础，感情的浓淡必然要经历婚姻的测试才得到验证 当前的婚外情日益增多，对社会和家庭产生的冲击与震荡也日渐剧烈。下面就来分析下婚外情的几种心态:一、失落心理有些人由于婚前缺乏了解，一见钟情，草率成婚；或者是恋爱不久就生米煮成熟饭，而身不由己的。婚后长期生活在一起，他们逐渐发现对方有很多坏毛病。在这种情况下，容易产生心理上的失落感，从而萌发异心。二、猎奇心理有的夫妻热
真有之情与应有之情不容易兼有社会心理学家解释---在各种家庭关系当中，婆媳之间的关系大概是最不容易相处的了。不要说那些好不容易熬成婆的老太太聚在一起，谈的话题总是离不开议论儿媳妇的长短，就是那些迈进丈夫家多年的年轻女性，有空聊天的时候，也不免把聚会变成了声讨婆婆大会或者诉苦大会。处在婆媳之间的那位儿子兼丈夫，为了维系双方的关系，受过多少夹板气，赔了多少笑脸，编了多少瞎话，也是可想而知的。为什么婆媳
每逢周末总能在街上看到设计新颖别致的婚车和耀眼的新娘、新郎，特别是最近，绝对就是一个结婚高潮期。结婚是件美好而浪漫的事，可在这温馨一片的情调里有的婚姻却被蒙上了玫瑰灰。一种在医学上被称为是都市恐婚症的病让一些新人们止步于婚姻殿堂的门口，因为担心未来的婚姻生活和将来的不幸，于是他们望而却步了。恐婚之女人篇恐婚的女人普遍是理想主义者，她们所期待的是一种完美的生活。对于婚姻她们大多根本没有想过是怎么
笔者发现了一个有趣的现象--打开电视，看看现在正热播的关于婚姻情感的现代剧中，几乎都是以婚外恋为主题。为什么会这样？难道婚姻情感就只有第三者插足、家庭破裂之类的故事可演，吸引观众的心？答案是现实而严峻的，这类题材的电视剧其实就是从一个侧面反映了当今社会的婚姻状况。离婚率的逐年递增就可以证明这一点。而婚外恋就是造成离婚的主要原因之一。那么为什么婚外恋会如此之多，以至于成为一个社会性的普遍问题？我想