“只要相爱,有什麽不行以?”
问:我女儿今年十四岁,已有过好几位男朋侪了。从客岁起,她常子夜才回家。我提示她不要和男孩子有越轨举动,她却说,若她到了十六岁照旧处女,会被美国同学笑去世,压力太大了。我还应该对她对峙我的要求麽?
答:每个做爸妈的,在后代发展历程中,都会等待要颠末几个让爸妈告急、却又得咬著牙、硬著头皮过的关口:第一次后代跨步学走;第一次后代离家上学,进入小型社会过群体日常;刚拿到驾驶执照,歪歪晃晃开车上路;然後即是开始交友异性的男女朋侪。做守望者的爸妈,常在一旁看得捏一把汗。
但对孩子来说,对爸妈的体贴,那些人常是若无所觉。尤其是青少年的后代,那些人的时间观是“如今”,而看不到爸妈眼中的“将来”。交友异性只是探险,是履历。一点也不知道在这一段探索异性的历程中,那些人很大概会选上一位,对他(她)大半生幸福有致命性的影响;也大概犯下错误,会改写那些人的一生。
但既然每一个关口都是后代发展必经的历程,爸妈能做的,即是穷一生的高兴,来准备后代走上独立、成熟之路。尤其在面对后代的性教育,这是一生的准备,而非等到青少年结交时才开始担心,也不是一两个问题的独立答案可以交待得清。
性教育的内容包罗许多,狭义的来说是表明生命的劈头,男女生殖器官结构与生理功效等等。广义地说,则包罗性别角色的了解与学习,与两性间的相识与恭敬。这包罗造就孩子对异性的体贴,与异性相处时的一些根本礼节,及辅导约会与接吻等在生理之外的意义为何。
乃至再广一点来说,性教育还包罗对家庭看法的教育,与爸妈角色差别在家庭中怎麽运作。同时,还要辅导后代怎样对自己的举动卖力,对自己的慾望学会驾御,怎样不顺著觉得、感官走,而学习做一个卖力任的人。像开车,要宁静便得顺著轨道走,男女的慾望也要用轨道来计划才不会出轨等等。所以,性教育可以说是“爱的伦理观教育”,也是“家庭教育”,更是整个人的“人性教育”。谈性教育不但是独立的生理变乱,还包罗答应、相同、择偶、婚姻与生育等讨论。
而这两性之间的代价观,从小便要帮后代创建。一方面因爸妈对后代的影响,最有效、最深入的是生下来到十二岁左右的时期。到了青少年,爸妈在后代心中不再是好汉人物,缺点也比力显着,对后代的影响天然会减低。抱负的是从小便一起针对后代的明白本领,得当地拿出来讨论,创建健全的两性看法。让一些代价观成为风俗,就像从小教孩子睡前要刷牙一样,长大做来风俗成天然,已成为他内在的一部门,便会淘汰辩论与争论。
但大部门爸妈耻於开口对后代谈性教育,事先既无任何辅导,事发时又急得跳脚,这时才逼迫贯注一些爸妈的代价观,可以想见是亡羊补牢,结果肯定有限。所以,结交代价观要尽早创建,到结交期时,则是“劳绩”从小建植在他(她)心中代价观的时间。
但若孩子已经长大了当怎样呢?要是爸妈后代干系精良,仍然可以从旁领导一些根本看法。谈不能和异性有越轨举动时,可以用讨论的方法带出一些缘故原由。下面是几点发起,表明真爱为什麽要等候:
一、性干系上的随缘随意,常意味著对干系没有太多的思考与选择。
通常当两个人约会,氛围、情调都够的时间,每每肢体行动就会多。若没有筹划,抱著“顺其天然”的性干系,通常代表著对两人干系也没有太多远见、太多想法。对性如许紧张的事抱忽视态度,等於是方便地把自己很紧张的一部门,交给很大的不定命。干系若创建在这上面,便很难存活。
二、性干系会收缩真正干系的创建历程。
许多人说:“只要相爱,有什麽不行以?”那些人把性视为表达情感的一部门。许多男的也会说他很看重对方,是为了爱她才产生性干系。但这似是而非。干系密切通常是有肯定步伐的。先牵手,眉眼传情,然後才进一步来往。在来往中咱们了解对方的品德、代价观、日常风俗等等,看是不是与自己配合,才决定是否更进一步下答应,走入婚约结为一体。
性的联合有一很分外的地方,它是在有“生命联合”的动机下,才产生的举动。也便是说,必须在两人相互相识很深,又有婚约的稳固保障下,才会适得其所,不动摇干系。但若在干系没有稳固性,又没有忠贞的束缚下产生,就宛如埋了地雷,两人间的心态与情感互动会转变,随时会发作。
这是因为,两人本来有了解对方的时间与空间,可以在大事小事上观察、顺应,如今一下子产生了性干系,空间就没了。女方会一下子对对方孕育发生不可熟的盼望,盼望对方负担得起干系中的许多角色与责任。男方也孕育发生不屈衡的需求,见了面只想上床,没有相同,没有相互相识的意愿。这常会使干系走不下去,很容易崩溃。
三、产生性干系後,两人的情感密切会全为肉体密切所取代。
大概,肉体干系会在短暂的半晌带来密切,但恒久下来,肉体干系会成为唯一的干系层面。因为情感密切的创建,扳连到两人怎样相同、相处,遇到辩论怎样化解,与心灵的怎样默契。这需要时间。
但太快的上床,常会使这一历程提早被剪断,临时宛如到达密切的幻相,却随著豪情的过去又冷下去。日後干系便变得很容易分离,或走上畸形。因身材的密切是无法取代生理的。
这是为何有些曾在婚前产生性干系的匹俦,完婚两三年後,会突然发明那些人之间没有什麽好谈的,对方一点都不相识自己,就闹婚变。有些正在来往的,产生性干系後,也很容易分离。
分离後的来往也有个偏向,会一下跳过全部干系的创建历程,直接与对方上床。因为风俗了这类的密切,便很难再连结客观的距离,然後恶性循环。不康健的底子,很容易带来干系的破碎,再分离、再交友、再上床……最後已麻木得不知什麽是爱了。
四、不乐意等候的人,感染性病的时机也大。
绝对没有绝对宁静的性,保险套也没有咱们想像中的“保险”。通常一个人要是曾有二至三本性朋友,对方也有二至三本性朋友,这个人便有100%的时机会中标。因为这个人的每一个朋友,与朋友的朋友都大概有二至三本性朋友,这个人实际上是和数十个人的性汗青在来往。许多性病,像aids,埋伏期是十五年,在来往的时间,一样平常人并不知道自己正袒露在什麽样的脆弱情况中。还不说有身、打胎了。
但这些原理,都必须在爸妈后代间相同管道通畅无阻时才气有效通报。所以在这个阶段,作爸妈的必须对峙作后代的朋侪,开放相同管道。爸妈的态度不是在救火,烧一把火、泼一桶水。火老浇不熄便会心烦,不知所措。
而是要有恒久的耐烦,重在创建爸妈后代的干系,突破爸妈对后代的权势巨子干系,转向朋侪的干系。口吻要像看待一个成人,温柔、有耐烦,不要用高压、倔强的方法。有说不出口的,也可用别人的例子来讨论。像近来几个把私生子丢进垃圾桶的消息即是最好的时机教育。举正面、也举反面的例子来讨论。
至於你女儿在乎同学的想法,在青少年时期这很正常。所以在面对同侪压力方面,最好能为后代准备一个代价观相近的情况与朋侪,像青少年团契之类的基督徒团体。使那些人知道,在这世上仍有一群年轻人,会为真爱刚强自己的立场,会对性说:“不!”自爱也爱人。