许多有才华的人，具有相互矛盾的双重性格。他们一方面口头上对荣华富贵表示厌恶，可能在荣华富贵面前眉开眼笑，言谈中对清淡寡欲者表示羡慕;另一方面，一旦身处淡泊又会悲观消沉，所以，只有消除浓与淡、厌与喜的分别心、才能忘却世俗的荣华而甘于淡泊。庄子曾经提出过一连串的设问：“大道是怎么隐匿起来而有了真和假呢?言论是怎么隐匿起来而有了是与非呢?大道被小小的成功所隐蔽，言论被浮华词藻所掩盖。”不能达到庄子所提出的这个境界的人，通常只有用反常之举来表示自己独特的个性。
大多不满现实，以狂放不羁、恃才傲物、旁若无人为个性特征，愤世嫉俗，为人耿介朴厚，有高人之风，但宽容不足，机巧圆润不足，因此为人行事自成一格，既不为他人理解，也不肯屈尊去迁就人。因孤独而能沉心于个人兴趣之中，聪明，钻研，发奋，持之以恒，终于有了自己的成就，历史上的司马迁就是这类人物，不少才华过人的能人异士，常有不同流俗之举，这些反常习惯，常常让他们不能见容于世。
自古到今，从表面现象中，分辨出一个人真正内在，是件非常困难的事情，有的人貌似温柔善良，实际上是虚伪奸诈，有的人外表恭敬谨慎，可是却心怀欺诈，有的人表面上勇敢，而实际上内心怯弱，有的人看上去尽心尽力，而实际上并不忠诚可靠，因此，辨识人心宜采取以下七种方法：混淆他，察看他的心志，以言辞论辩使他困窘，观看他是否有应变能力，向他询谋问计，观看他的见识如何，告诉他灾祸困难，察看他的反应如何，用酒灌醉他，观看他本性如何，请他面对着财物利诱，观他是否廉洁，要求他定期完成某事，看他是否可靠。
古人指出，从马的奔跑可以看到驭手是良不是劣。识别人才要在实践中考验。天若不降霜雪，就显不出青松比小草耐寒，地若无山河阻险，还有谁看重康庄大道。在考验中见强弱，在比较中见分晓。
光审察剑的颜色，边欧冶子也不一定能判断剑的好坏，如果把它拿去在水中斩杀一天鹅、大雁，在陆地斩杀马匹，那连一般奴隶也会毫不犹豫地判断剑的利钝。拨开马的嘴唇和牙齿、看马外表，伯乐也不一定能判断马的好坏，如果给他驾上车，察看它是否能最快地到达终点，那连普通的奴隶也会毫不犹豫的断定马的好坏。
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