随着钱钟书先生《围城》一书的广泛流行和长时间的畅销，以及有关电视、电影的热播，围城一词在现代人的心目中已成了婚姻的代名词。 围城里虽有不稳定因素，但又维持着动态的稳定。在现代社会，以婚姻构筑的围城――家庭，则是国家和社会最基本的细胞。围城的稳定和繁荣，往往就意味着国家和社会的稳定和繁荣。围城里又发生着怎样的故事呢?华东师范大学出版社最近出版一书从心理学的角度讲述婚姻围城里人们喜、怒、哀、乐的缘由
随着钱钟书先生《围城》一书的广泛流行和长时间的畅销，以及有关电视、电影的热播，围城一词在现代人的心目中已成了婚姻的代名词。 围城里虽有不稳定因素，但又维持着动态的稳定。在现代社会，以婚姻构筑的围城――家庭，则是国家和社会最基本的细胞。围城的稳定和繁荣，往往就意味着国家和社会的稳定和繁荣。围城里又发生着怎样的故事呢？华东师范大学出版社最近出版一书从心理学的角度讲述婚姻围城里人们喜、怒、哀、乐的缘由
随着悄然到来的一切心理革命，人们的爱情婚姻观念正经历着巨大的变化。追求幸福不再单是经济方面的富足，而更注重情感满意的要求，更多的人倾向于追求个人的满意度，寻求个人发展机会，强调个性的发挥，对婚姻的诉求不断提高。但现实生活中很多时候恋爱时的浪漫激情很快被婚后的平淡、无聊、乏味所取代，于是乎越来越多的人发出无奈的感叹：婚姻是爱情的坟墓。相反，社会上还存在着另一种现象，认为自己已注册结婚，一块大石从
社会与心理学家研究发现：在我们周围，许许多多在婚姻中摸爬滚打多年的人，几乎都不再奢望婚姻里存有爱情，似乎默认了婚姻即爱情的坟墓；而那些即将步入婚姻殿堂的人也诚惶诚恐地心存畏惧。有心理学家说：从某种程度上来说，婚姻就是爱情的坟墓。爱情是怎样走进坟墓的呢？武汉大学人民医院临床心理科徐顺生认为，爱情是随着婚姻生活的建立而渐渐走进坟墓的。它主要是由下面几方面原因造成的：一、光环效应的消失当你直视强光源
社会与心理学家研究发现：在我们周围，许许多多在婚姻中摸爬滚打多年的人，几乎都不再奢望婚姻里存有爱情，似乎默认了婚姻即爱情的坟墓；而那些即将步入婚姻殿堂的人也诚惶诚恐地心存畏惧。有心理学家说：从某种程度上来说，婚姻就是爱情的坟墓。爱情是怎样走进坟墓的呢？武汉大学人民医院临床心理科徐顺生认为，爱情是随着婚姻生活的建立而渐渐走进坟墓的。它主要是由下面几方面原因造成的：一、光环效应的消失当你直视强光源
随着钱钟书老师《围城》一书的遍及盛行和永劫间的畅销，以及有关电视、影戏的热播，围城一词在当代人的心目中已成了婚姻的代名词。 围城里虽有不稳固因素，但又维持着动态的稳固。在当代社会，以婚姻修筑的围城――家庭，则是国家和社会最根本的细胞。围城的稳固和繁荣，每每就意味着国家和社会的稳固和繁荣。围城里又产生着怎样的故事呢？华东师范大学出版社近来出版一书从生理学的角度报告婚姻围城里人们喜、怒、哀、乐的缘由
围城＝幸福婚姻的坟墓吗？随着钱钟书先生《围城》一书的广泛流行和长时间的畅销，以及有关电视、电影的热播，“围城”一词在现代人的心目中已成了婚姻的代名词。 “围城”里虽有不稳定因素，但又维持着动态的稳定。在现代社会，以婚姻构筑的“围城”――家庭，则是国家和社会最基本的细胞。“围城”的稳定和繁荣，往往就意味着国家和社会的稳定和繁荣。“围城”里又发生着怎样的故事呢？华东师范大学出版社最近出版一书从心理学