余秋雨先生接受香港阳光卫视杨澜的专访,在谈到他这十几年来走过的道路时,说:“无论悲喜,都不要投入太多。”
余秋雨所说的“悲”,当然指的是他自己所遭受的非议。这些年来,作为公众人物,余秋雨其实走得并不是一帆风顺,他是中国文化人中较早受到集体“围攻”的一个。有人对他的文章“字斟句酌”,有人对他的观点竭力批驳,有人对他的神态感到愤怒,还有人翻出陈年烂账歪曲他的秉性……许多时候,他处在围攻中。
余秋雨说,如果对这些“非议”投入太多,那对自己是不可想象的。你会为这些指责感到愤怒,然后影响你的生活,剥夺你宝贵的创作时间,然后会让你一无所获。
余秋雨对人生的豁达,对自己的体恤,真的很好。他说,人只有一生,必须好好的照料自己,遭遇悲时,不要全身心投入,那是拯救自己。遭遇功成名就的人生大喜时,同样也不要全身心投入,因为喜,有时候对自己的伤害像悲一样。
人是活在精神里的,一个人只要好好照料自己,才有可能为这个社会做点事。
我觉得这个观点很好。
大哲学家尼采是个天才,但到了晚年,他却疯了。尼采为什么会疯呢?晚境中的尼采,许多人忘记了他,也没有人理解和认可他,他倾注了大量心血的作品,也没有人喝彩,他的朋友一个个离他而去,他处在一个孤立的境地,他无限寂寞。
有一天,尼采在看到一匹马被马车夫鞭打之后,他跑过去,抱着马大哭:“我可怜的兄弟呀,你为什么这样的受苦受难!”随后昏倒,醒来后他就疯了。
尼采太关注这个世界对自己的态度,恰恰没有关注过自己,好好善待自己,他没有认识到,真正的好作品和思想,往往像矿藏,需要埋一段时间,再挖出来,就成了宝贝。
海明威同样如此。这个写出了许多不朽作品的大作家,在1960年后写出他的最后一部作品《流动的盛宴》,并没有得到喝彩声,他强烈地感到自己的创作力在下降,他的创作生命完了,他的抑郁症加重,第二年,他在美国西部凯切姆的寓所里用左轮手枪结束了自己的生命。
人应该怎样活着?怎样活着才能快乐?这其实并不是一个深奥的问题:不要太敏感,要好好善待自己,不要委屈自己,遇到悲不要太投入,遇到喜同样不要投入太多。
余秋雨所说的“悲”,当然指的是他自己所遭受的非议。这些年来,作为公众人物,余秋雨其实走得并不是一帆风顺,他是中国文化人中较早受到集体“围攻”的一个。有人对他的文章“字斟句酌”,有人对他的观点竭力批驳,有人对他的神态感到愤怒,还有人翻出陈年烂账歪曲他的秉性……许多时候,他处在围攻中。
余秋雨说,如果对这些“非议”投入太多,那对自己是不可想象的。你会为这些指责感到愤怒,然后影响你的生活,剥夺你宝贵的创作时间,然后会让你一无所获。
余秋雨对人生的豁达,对自己的体恤,真的很好。他说,人只有一生,必须好好的照料自己,遭遇悲时,不要全身心投入,那是拯救自己。遭遇功成名就的人生大喜时,同样也不要全身心投入,因为喜,有时候对自己的伤害像悲一样。
人是活在精神里的,一个人只要好好照料自己,才有可能为这个社会做点事。
我觉得这个观点很好。
大哲学家尼采是个天才,但到了晚年,他却疯了。尼采为什么会疯呢?晚境中的尼采,许多人忘记了他,也没有人理解和认可他,他倾注了大量心血的作品,也没有人喝彩,他的朋友一个个离他而去,他处在一个孤立的境地,他无限寂寞。
有一天,尼采在看到一匹马被马车夫鞭打之后,他跑过去,抱着马大哭:“我可怜的兄弟呀,你为什么这样的受苦受难!”随后昏倒,醒来后他就疯了。
尼采太关注这个世界对自己的态度,恰恰没有关注过自己,好好善待自己,他没有认识到,真正的好作品和思想,往往像矿藏,需要埋一段时间,再挖出来,就成了宝贝。
海明威同样如此。这个写出了许多不朽作品的大作家,在1960年后写出他的最后一部作品《流动的盛宴》,并没有得到喝彩声,他强烈地感到自己的创作力在下降,他的创作生命完了,他的抑郁症加重,第二年,他在美国西部凯切姆的寓所里用左轮手枪结束了自己的生命。
人应该怎样活着?怎样活着才能快乐?这其实并不是一个深奥的问题:不要太敏感,要好好善待自己,不要委屈自己,遇到悲不要太投入,遇到喜同样不要投入太多。