从14世纪末到16世纪末，是欧洲封建制度的解体时期，也是资本主义生产方式的兴起时期。但是成长中的资产阶级还无力在政治上与封建势力抗衡，所以采取复兴古代希腊文化的形式向封建势力作斗争，掀起了反宗教、反神学的人文主义运动，史称“文艺复兴运动”。人文主义者要求以人学代替神学，把目光从天堂转向尘世。他们反对盲目的宗教信仰和崇拜神学权威，主张个性解放。这一时期的心理学思想也受到当时自然科学中唯物主义认识论和
一、首次晤面相谈甚欢，之后你收到了如下短信：你好吗?很开心跟你了解再见一次面吧，六点钟我去接你。 你很想复兴：六点不见不散! 你必须复兴：我倒是很想去，但是已经约了人，下礼拜一晤面可以吗? 为什么? 你简直非常渴望跟他晤面，你乃至开始理想一段优美的恋情，但是请至少给自己留出几天的空间，男子在动心的时间会向饿虎扑食一样急于建立干系，那些人不会思量你的感觉，而你应该在这个时间成为谁人控制节奏的人，他不行能
兴趣的本质及其对学习的影响是一个古老而又崭新的话题，它是教育理论和教育实践所要解决的核心问题。教育家赫尔巴特把发展广泛的兴趣视为教育的主要目标之一，并认为主要是兴趣引起对物体正确的、全面的认识，它导向有意义学习，促进知识的长期保持，并为进一步的学习提供动机。杜威也是兴趣问题最有影响的理论家之一，1913年出版了专著《教育中的兴趣和努力》，提出以兴趣为基础的学习的结果与仅仅以努力为基础的学习的结果有
兴趣的本质及其对学习的影响是一个古老而又崭新的话题，它是教育理论和教育实践所要解决的核心问题。教育家赫尔巴特把发展广泛的兴趣视为教育的主要目标之一，并认为主要是兴趣引起对物体正确的、全面的认识，它导向有意义学习，促进知识的长期保持，并为进一步的学习提供动机。杜威也是兴趣问题最有影响的理论家之一，1913年出版了专著《教育中的兴趣和努力》，提出以兴趣为基础的学习的结果与仅仅以努力为基础的学习的结果有