许多人有自己心中的偶像，青少年尤其云云。在偶像身上，拜托着青少年对人生的空想和对完善地步的欣赏与向往。咱们常说“模范的力量是无穷的”，青少年需要好汉作偶像，来引领他们的人生之路，成为他们壮大的精力力量。 上个世纪四五十年月，人们崇敬解放军，董存瑞、邱少云等成为好汉；六七十年月，王进喜、雷锋成为人们学习的模范；八十年月革新开放，身残志不残的张海迪被歌颂临时。这些好汉人物，成为一代又一代青少年心中的
许多人有自己心中的偶像，青少年尤其云云。在偶像身上，拜托着青少年对人生的空想和对完善地步的欣赏与向往。咱们常说“模范的力量是无穷的”，青少年需要好汉作偶像，来引领他们的人生之路，成为他们壮大的精力力量。上个世纪四五十年月，人们崇敬解放军，董存瑞、邱少云等成为好汉；六七十年月，王进喜、雷锋成为人们学习的模范；八十年月革新开放，身残志不残的张海迪被歌颂临时。这些好汉人物，成为一代又一代青少年心中的
很多人有自己心中的偶像，青少年尤其如此。在偶像身上，寄托着青少年对人生的梦想和对完美境界的欣赏与向往。我们常说“榜样的力量是无穷的”，青少年需要英雄作偶像，来引领他们的人生之路，成为他们强大的精神力量。 上个世纪四五十年代，人们崇拜解放军，董存瑞、邱少云等成为英雄；六七十年代，王进喜、雷锋成为人们学习的榜样；八十年代改革开放，身残志不残的张海迪被称颂一时。这些英雄人物，成为一代又一代青少
很多人有自己心中的偶像，青少年尤其如此。在偶像身上，寄托着青少年对人生的梦想和对完美境界的欣赏与向往。我们常说“榜样的力量是无穷的”，青少年需要英雄作偶像，来引领他们的人生之路，成为他们强大的精神力量。 上个世纪四五十年代，人们崇拜解放军，董存瑞、邱少云等成为英雄；六七十年代，王进喜、雷锋成为人们学习的榜样；八十年代改革开放，身残志不残的张海迪被称颂一时。这些英雄人物，成为一代又一代青少年心中的
很多人有自己心中的偶像，青少年尤其如此。在偶像身上，寄托着青少年对人生的梦想和对完美境界的欣赏与向往。我们常说“榜样的力量是无穷的”，青少年需要英雄作偶像，来引领他们的人生之路，成为他们强大的精神力量。上个世纪四五十年代，人们崇拜解放军，董存瑞、邱少云等成为英雄；六七十年代，王进喜、雷锋成为人们学习的榜样；八十年代改革开放，身残志不残的张海迪被称颂一时。这些英雄人物，成为一代又一代青少年心中的
美国思想家爱默生說过：“一个人的个性，便是他整天所想要做的那一种人。”而这种人被我们称为“榜样”。榜样的力量是无穷的，他就像太阳一样，永远照耀我们的人生历程。 在刚刚过去的北京奥运会上，我国运动员在体操项目中拿到9块金牌。尤其是刚刚２０岁的四川籍小将邹凯，他第一次参加奥运会，就一人独得三枚金牌。邹凯自从开始练体操，就以奥运冠军李宁和李小双为榜样，他的勤奋刻苦精神和对动作一丝不苟的认真态度，成就
也许每一个青春期的孩子都有自己喜欢的明星，我们称之为偶像，但是，青春期孩子崇拜的偶像变化很快，也许今天青春期的孩子崇拜周杰伦，明天就崇拜张含韵了。我们不禁要发问，为什么青春期的孩子对偶像这么崇拜？从心理学的角度来讲，青春期孩子崇拜偶像主要有三个原因。 首先，追星的青春期孩子是要追寻自我。当他们或早或迟地走过童年，面对纷繁的世界时，往往会感到无所适从：“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”。他们
近一段时间以来，超级女声、我型我秀等节目中产生的新派青春偶像成为青年人狂热追逐的对象。这似乎并不是新现象，因为无论是在香港，还是在内地，对明星偶像的追捧都在青少年中普遍存在。对明星生发出崇拜的感觉，是一种自然的心理，因为偶像满足了我们的幻想，通过追逐偶像，青少年为自己找到了先锋前卫的引领者，自我也得到了认同感。但是，对偶像的崇拜经常使青少年脱离实际，那么，我们何不把对偶像的崇拜之心，化为学习榜
谈话人：岳晓东(哈佛大学心理学博士，现任教于香港城市大学)采访者：陈蕴敏(南京大学新闻与传播学2001级硕士研究生)偶像崇拜自有合理性陈：在搜狐上键入“F4“，相关网页竟达14万左右，这可以从一个侧面反映F4走红的程度，请问您是如何看待现在青少年中存在的这一狂热追星现象的。岳：从心理学来讲，这是青少年过渡期的表现。青少年时期最重要的特点是从父母、教师的监控、教育和管制之下过渡出一个独立的人格、一个不断学会自
很多人有自己心中的偶像，青少年尤其如此。在偶像身上，寄托着青少年对人生的梦想和对完美境界的欣赏与向往。我们常说“榜样的力量是无穷的”，青少年需要英雄作偶像，来引领他们的人生之路，成为他们强大的精神力量。 上个世纪四五十年代，人们崇拜解放军，董存瑞、邱少云等成为英雄；六七十年代，王进喜、雷锋成为人们学习的榜样；八十年代改革开放，身残志不残的张海迪被称颂一时。这些英雄人物，成为一代又一代青少年心中的
《亮剑》是一部关于战争的小说，书中各个人物的性格特点彰现得淋漓尽至：李云龙真实坦率;楚云飞儒雅固执;和尚的英雄崇拜，既有爱国热情，又满足了成年人心中仍有的童年时期对英雄的崇拜。 每个孩子都需要一个榜样，这会直接影响到他的价值观和人生观。以前金庸的武侠小说就曾经影响了生于60年代末至70年代的大多数男性，而现在的社会也有很多英雄式的人物，奥特曼、蜘蛛侠是很多孩子喜爱的玩具和崇拜的偶像，在他们的内心从崇拜
很多人有自己心中的偶像，青少年尤其如此。在偶像身上，寄托着青少年对人生的梦想和对完美境界的欣赏与向往。我们常说“榜样的力量是无穷的”，青少年需要英雄作偶像，来引领他们的人生之路，成为他们强大的精神力量。 上个世纪四五十年代，人们崇拜解放军，董存瑞、邱少云等成为英雄；六七十年代，王进喜、雷锋成为人们学习的榜样；八十年代改革开放，身残志不残的张海迪被称颂一时。这些英雄人物，成为一代又一代青少年心中的
现今年轻人崇拜的偶像变化极快，但每一轮的崇拜中，他们都那么狂热。何以明星的偶像生命并不长久，偶像崇拜现象的生命力却如是顽强？从学的角度来说，青少年们崇拜偶像主要有三个原因。首先，追星的青少年是要追寻自我。当他们或早或迟地走过童年，面对纷繁的世界时，往往会感到无所适从：“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”。他们这种内心深处的困惑缘于心中没有建立起一个稳定的自我形象，即所谓“自我同一性”。此时，
偶像认同是对榜样（认同对象）的模仿，是对榜样的行为趋同，即行为仿效。模仿的发生受榜样及其行为特点的影响。除此以外，模仿的成效还受下列因素制约。 1．示范及其作用 示范指对认同主体呈现认同现象，即演示榜样行为。这对模仿具有一定作用。首先，示范可以通过行为的导向作用使规范行为的陈述转变为规范行为的动作系列，使观察者（模仿的主体）获得一种新的行为模式。事实表明，新的行为模式的获得不可能通过“说教”产生，
每个人都有自己的偶像，青春期的少男少女们也是如此。偶像的选择对青春期心理的成长很重要，但是现在很多少男少女对偶像的理解却存在着这样那样的误差。 偶像的选择对青少年成长的重要性 追星一族 青春期的少年们，谈到偶像，几乎都是在追星。女孩大多追歌星，男孩大多追球星。青少年处于由孩子向成人的发展阶段，正是长身体、长知识和世界观形成的时期，他们的理想、愿望正处于迷茫和混沌中，需要自我实现和完善，他们既想摆
1 美国思想家爱默生說过：“一个人的个性，便是他整天所想要做的那一种人。”而这种人被我们称为“榜样”。榜样的力量是无穷的，他就像太阳一样，永远照耀我们的人生历程。 在刚刚过去的北京奥运会上，我国运动员在体操项目中拿到9块金牌。尤其是刚刚２０岁的四川籍小将邹凯，他第一次参加奥运会，就一人独得三枚金牌。邹凯自从开始练体操，就以奥运冠军李宁和李小双为榜样，他的勤奋刻苦精神和对动作一丝不苟的认真态度，
现今年轻人崇拜的偶像变化极快，但每一轮的崇拜中，他们都那么狂热。何以明星的偶像生命并不长久，偶像崇拜现象的生命力却如是顽强？从学的角度来说，青少年们崇拜偶像主要有三个原因。首先，追星的青少年是要追寻自我。当他们或早或迟地走过童年，面对纷繁的世界时，往往会感到无所适从：“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”。他们这种内心深处的困惑缘于心中没有建立起一个稳定的自我形象，即所谓“自我同一性”。此时，
偶像认同是对榜样（认同对象）的模仿，是对榜样的行为趋同，即行为仿效。模仿的发生受榜样及其行为特点的影响。除此以外，模仿的成效还受下列因素制约。 1．示范及其作用 示范指对认同主体呈现认同现象，即演示榜样行为。这对模仿具有一定作用。首先，示范可以通过行为的导向作用使规范行为的陈述转变为规范行为的动作系列，使观察者（模仿的主体）获得一种新的行为模式。事实表明，新的行为模式的获得不可能通过“说教”产生，
“行为同化”：看什么像什么奥地利林兹大学心理学家马库斯·艾派勒等人发现，看完一段电视或电影、甚至小说后，人的行为、思考方式等会不知不觉受到影响，与片中的情况趋于一致。心理学家的话不是空穴来风，他们为此做了许多试验。一项经典的社会心理学研究发现，仅仅是启动人们头脑中“老人”的概念，就会让这些人在从实验室到电梯的途中走路速度变慢，这种现象被称为“行为同化”。行为同化不仅发生在简单的躯体运动领域，也
偶像剧中常常出现王子与公主感人至深的爱情故事，有些人很喜欢，有的人则觉得很幼稚。很多爱看偶像剧的人被称为“剧傻”，是指常看节奏缓慢的连续剧可能会影响人正常的思维能力，偶像剧看多了，可能使人变“傻”。发表在《媒体心理学》(MediaPsychology)上的一项研究指出，偶像剧看太多，确实会影响到人的思维方式、判断能力以及逻辑能力等，变成“剧傻”。专家提醒，看电视剧不要“偏食”精神科专家谭忠林认为，偶像剧看得太多