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婚外性易患焦虑症

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我曾经是个活泼、开朗、爽直的少妇。前一段时期,我根本说不清楚为什么不能自制地与本单位一个同事相好过十天。我们一共约会过三次。第三次我与他发生了性关系。也是这第三次,我回家很晚,在丈夫再三追问下,我只得把事情和盘托出。丈夫很愤怒,这是男人无法接受的事实。也就在那一刻,我恍然大悟,如梦初醒,知道自己所犯下的罪过。清醒后的我,痛苦极了。我不知道我为什么会这样做。真的说不清理由。我一贯讨厌婚外恋,讨厌

我曾经是个活泼、开朗、爽直的少妇。前一段时期,我根本说不清楚为什么不能自制地与本单位一个同事相好过十天。我们一共约会过三次。第三次我与他发生了性关系。也是这第三次,我回家很晚,在丈夫再三追问下,我只得把事情和盘托出。丈夫很愤怒,这是男人无法接受的事实。也就在那一刻,我恍然大悟,如梦初醒,知道自己所犯下的罪过。

清醒后的我,痛苦极了。我不知道我为什么会这样做。真的说不清理由。我一贯讨厌婚外恋,讨厌第三者,但我在行为不能自控的那十天里,这一切全都抛之脑后。当时,我只是固执地认为:丈夫与我之间不存在爱,我与他的结合才是世上最纯洁的情,人间最高尚的爱,我可以以身相许;当时并不认为那种结合是对丈夫的背弃,甚至感到永远无悔无疚。

彻彻底底地醒悟后的我,开始陷入无限的痛苦之中。每天我必须忍受失贞的折磨和良心的审判。我痛恨这个可厌的自我,痛恨那个可恶的男人,时常整天整天出神,整夜整夜失眠;两手冰凉,浑身发麻。我真的不是那种水性杨花、不知廉耻的女人,可事实胜于雄辩,我是失去了贞操。我反复问自己:“你为什么做那种蠢事呢?你为什么伤自己,害丈夫呢?”自己不能作出解释。

出事后,丈夫几次背着我嚎啕大哭,说我真不应该胡闹。清醒后的我也知道实在不应该,真想让时间倒流,重新过那十天,可是这一切都是不可能的了。我时常茫然地站在三伏天的阳光下,全身感到寒兮兮的浑身打颤。我一股劲地问自己:“你背叛过自己的丈夫吗?”“不可能吧!我怎么会呢?”

丈夫整夜整夜地失眠、叹气、流泪,对我的态度时冷时热。他想原谅我、宽容我,可是又实在不能接受这一事实。他以自己的逻辑来反省我们这十年的婚姻生活。他说我过去伪装着自己,从这件事中才露出狐狸尾巴;他说我玩了十年感情,骗了他的一片真心。我不怨恨丈夫对我的伤害和责骂,我只是不知怎么安慰他。

这段时间,丈夫也曾闹着要和我离婚,但我们最终还是没有分手。说真话,一方面我想让他与我离婚,这样可以减轻他的精神痛苦,我知道是我对不起他;可是另一方面,我又实在不舍得他。

每天我机械地走在大街上,看到那些以前我看不起的为钱卖身的女人,想着自己的所作所为,不知不觉中我竟成了她们的同类——虽然我并不是为了钱财,可是也失去了贞洁。一想到这里,我就觉得没脸见人,只想一死了之。我曾经数次动过自杀的念头,几次买了“乐果”农药藏在家里,可每次动作前都被暗中监视的丈夫发现。丈夫说得对:我死了解脱了自己,却把痛苦留给了父母、孩子和丈夫。这太自私、太无情。这种求生不得、欲死不能的苦涩使我简直要崩溃了。我总觉得有一天我会发疯。

我真的尝到了“一失足成千古恨”这句话的滋味。每天我都如同丢了三魂六魄似的僵僵直直地游荡在大街上,巴不得有哪个喝了酒的司机一下子将我撞死,让我尽早地离开这个痛苦的世界。

心理分析

这是一例典型的失贞焦虑神经症个案。这位少妇的失贞焦虑迫使她处于“死亡的边缘”。我想通过这一案例的分析,让更多的少女少妇们能正确面对这一类问题。这封信反映出这一少妇失贞焦虑的四个基本因素:

1.过失压力。有夫之妇在婚外发生奸情,事后极度悔恨,是这类焦虑的首要特征。写信的这少妇说:“我反复问自己:‘你为什么做那种蠢事呢?你为什么伤自己,害丈夫呢?’”这种奸情如果自己事前没有料到,事后不能解释,反省中充满神秘的尴尬,这就是不同寻常的带有神经症候性质的过失失贞。女人的失贞过失多半与神经症候有关。

2.罪恶感受。心理学家说:“一个人从小接受的伦理原则始终是不同寻常的东西,它比自我更强大。”失贞对一个女人有多大的压力,主要取决于她从小接受的伦理道德的教化程度。“贞洁”就是女人的尊严,就是老百姓说的“脸面”。人活脸,树活皮。人的脸面也像树皮一样,因根子不同而有厚薄之分,因本质不同而有良贱之别。家庭背景低贱、根子不正的女人搞性开放,从来没有失贞的焦虑感;家庭背景尊贵、根子正派的女人则把脸面看得比性命还重要,失贞便再没脸面生活下去。写信的这少妇显然是个传统的、正经的、有教养的女人,失贞后负罪心理特别强烈,她说:“我痛恨这个可厌的自我,痛恨那个可恶的男人,时常整天出神,整夜失眠;两手冰凉,浑身发麻。”失贞后出现背离道德的高压,就会引发焦虑反应。

3.危机感受。妻子失贞对丈夫是一个重大的打击,他要面对一个不干净、不正经、不吉祥的配偶,心理压力很大。离婚是可以的,但毁家破室,结发别离,代价太大;维持也是可以的,但藏污纳垢,绿帽压顶,负担太重。写信的这女人说她丈夫“几次背着我嚎啕大哭”,“整夜整夜地失眠、叹气、流泪”;“他认为我伪装了自己,从这件事中才露出狐狸尾巴。说我玩了他的十年感情,骗了他的一片真心。”女人不正经造成男人不正常。丈夫因为妻子失贞对她产生敌意、厌恶、嫉恨、排斥,如果这口邪气压在自己心窝里,就会憋出怪病来;如果这口邪气发泄在妻子身上,用离婚威胁她,用脏话伤害她,就会加重妻子的焦虑反应。

4.绝望体验。“绝望体验”就是感到山穷水尽,再没活路。只有犯奸后极度内疚的女人才被放置在绝望体验之中:贞操原则纠缠着她,失身事实压迫着她,周围的人们嘲弄她、凌辱她、虐待她。陷入绝境的人找不到出路,只能像患绝症的人面对死亡那样等待世界的抛弃。

绝望体验是纯个人的体验。同样是失贞,有的女人没有焦虑,有的女人则感到绝望。“体验”不在事情本身,而在于本人对它的想法和看法,在于意识对它的认定和评价。绝望体验是一个不可战胜的魔鬼,会把人推向死亡或精神分裂。写信的这少妇说:“我只觉得没脸见人,只想一死。我曾经数次动过自杀的念头,几次买了‘乐果’农药藏在家里。”“这种求生不得,欲死不能的苦涩使我简直要崩溃了。我总觉得有一天我会发疯。”绝望体验激化了焦虑的程度,如果不死,就会转化为神经性焦虑症或精神分裂。写信的这少妇已经出现神经性焦虑症。

“心理分析”就是帮助病人认识问题。出了问题的人希望看见、知道、理解为什么会出问题。荣格说:“只有目的的发现才能对心理问题提供一个满意的回答。”因此,心理分析便是从更深的层次发现问题的目的,从更高的层次剖析心理过程,解释心理事实,借此摧毁各种神经症状的心理根源,以釜底抽薪的方式消除疾病的影响。

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